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耻文化是儒家文化基石?(2)

http://www.newdu.com 2017-12-05 深圳新闻网-深圳晚报 贾志刚 参加讨论

    知耻而后勇
    知耻而后勇,往往是一个知耻的人崛起的原因。
    春秋时期,越王勾践被吴王夫差所俘虏,过了三年屈辱的奴仆生活。勾践感到羞耻,因而反思及发奋,他并没有整天咒骂夫差或者抱怨吴国人的暴行,而是卧薪尝胆励精图治,努力强大自己,最终反过来吞并了吴国。
    
    卧薪尝胆励精图治,努力强大自己,最终反过来吞并了吴国。
    知耻的人往往豁达,因为他们往往发现受到羞辱是一种激励。所以当吴王夫差走投无路的时候,勾践竟然原谅了他,甚至愿意恢复他的国家。只不过,夫差也是一个知耻的人,他选择了自杀。
    同样的知耻而后勇的典型是韩信,韩信身上有春秋遗风。当他还是江湖小混混时,被一个同是小混混的家伙羞辱了,就是著名的胯下之辱。受到羞辱的韩信知耻而后勇,后来成为汉朝的开国第一功臣,这个时候他将那个小混混找来。当大家都以为他会杀死小混混时,韩信却奖赏了他,因为他认为自己的成就还要多谢小混混当初的羞辱。
    自尊与尊重他人
    耻文化让人们懂得自尊和尊重人。
    不自尊就是自己羞辱自己,不尊重别人就会招致别人来羞辱自己。所以,周礼之下,自尊和尊重别人都是很重要的。
    周礼的礼仪规定了人与人之间的礼节,如果在人与人之间的交际中破坏了这些礼节,则会被认为不仅不尊重对方,也不尊重自己。
    嗟来之食这个成语来自于庄子,这其实也是那个时代没落贵族的一种精神状态。
    到秦朝灭亡,齐国的田横最终不得不投降刘邦,在前往长安的路上,田横认为自己投降是一种耻辱,于是自杀身亡,而追随他的五百人全都自杀。这样的壮举在此后再也难以看到。如果后来人有这样的自尊心,明朝何以会被只有几十万人的后金所灭呢?
    自尊和尊重别人体现在礼节上,就是无论地位悬殊多么大,相互之间都要行礼,并不是一个人高高在上,另一个人匍匐在地。即便是周天子与一个普通的相见,大家也是平起平坐,互相行礼的。
    当如果人们逐渐失去自尊之后,就逐渐被奴化,甚至人们对于奴才这个角色都可以很享受。
    
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