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作者：韦政通 《左传·文公七年》：“正德、利用、厚生，谓之三事。”《尚书·大禹谟》有“六府、三事”之说，《蔡沈集传》即以《左传》的“三事”释之。依《左传》所说，此属于先秦儒家德治思想范围，与内圣外王之旨亦正相合。儒家发展到宋代，因受佛教影响，在“利用、厚生”方面 ，就较先秦儒家为弱，因此，激起清初顾亭林和颜习斋等人的批评。习斋站在唯用论的观点抨击宋儒，古人所说的刘府、三事，就是他唯用论的主要内容。习斋《上陆桴亭先生书》说：“某为此惧（政通案：即因宋儒讲学之无用而惧），著《存学》一编，申明尧、舜、周、孔三事，六府（金、木、水、火、土、谷），六德（智、仁、圣、义、忠、和），六行（孝、友、睦、姻、任、恤），六艺（礼、乐、射、御、书、数）之道，大旨明道不在诗书章句，学不在颖悟诵读，而期如孔门博文约礼，身实学之，身实习之，终身不懈者。” (责任编辑：admin) |