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本文试图评估《华裔学志》对于西方汉学的贡献。1935年《华裔学志》在中国成立，学志为国际导向，共襄事者一者来自中国，二者来自西方国家，包括美国。《华裔学志》成立至今己出刊五十册，本文将论评其中内容。除此，本文还含括评论“Monurnenta Serica Monograph Series”（《华裔学志丛书》系列）以及最近才更名为“CollectaneaSerica”（《华裔选集》)的“Other Publications”（《其他出版品》)。 《华裔学志》草创时期的特色 本文不拟在此细论《华裔学志》的历史①，只列举某些较重要的事实。依年代而言，《华裔学志》可据其编辑室所在地而划分为四阶段。第一为1935年到1945年的中国时期，此时学志初创，编纂于北京天主教辅仁大学②，其二为1949年到1965年的日本时期，此时学志重建编辑室，先于东京，后于名古屋。学志在停刊些年后，亦于1955年第十四册复刊。第三阶段为美国时期，年代为1963- 1975年，学志为洛杉矶加州大学东方语文系的一个机构。第四阶段为1972以迄于今，学志及其图书馆和编辑室选址放德国波昂和科隆附近的Sankt Augustin 圣言会院区。笔者原不拟在本文中依时间先后论事，然《华裔学志》经历四个阶段的时、地更动;因之，不同地区的不同汉学观点是否影响学志内容，则列为最后的评估。 后文将析述《华裔学志》对西方汉学的贡献，在此拟列举学志在初创和发展过程中的特色: 首先，《华裔学志》是一份成立于中国，却以西方语言发表的刊物;打从一开始起，就强调中西学者密切合作。《华裔学志》的创办人圣言会传教士和汉学家鲍润生（Franz Xaver Biallas, 1878-1936)曾提起创办此学志的诸多缘由，以下则是选立北京为学志诞生地的理由: “目前的北京是旧文化的中心，同时也成为中国利学发展的核心点。中西学者共同合作，展望未来东亚研究的最佳成果，殊堪可期。”③ 知名史学家及辅仁大学校长陈垣(1880-1971)后来也成为《华裔学志》的执行编辑之一，他曾规划出天主教大学学术研究工作的三大目标: 1.应用西方最新的研究方法论整理、组织中国的历史资料。 2编纂和翻译相关参考书籍，协助中外学者-的研究土作。 3藉由书刊的出版和向外流通，发布汉学研究领域的最新发现和研究成果，促进国际学术合作。④ 他接续道:“上述列举三项目标原本同等重要，然吾人应特别强调中外合作。”⑤ 创办一个汉学杂志算是这个理想的直接实现，而这个理想也表现在学志执行编辑群的组合阵容。1935年《华裔学志》初创，编辑群的中西学者数目相当。随后数年，西方学者数目渐增;然1948年学志北京阶段最后一期第十三册)出刊时，仍尚有三位中国执行编辑张星娘、陈垣和英千里。 …… 点击附件浏览全文 (责任编辑：admin) |