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诵读《论语》一百遍,在当代的社会价值与意义

http://www.newdu.com 2017-12-16 摘自季谦先生2013年5月18日 佚名 参加讨论

    各位你的事业有成了,我们这个论坛是说希望能够奠定百年的事业根基,所谓百年事业,早上秋风先生也说要最好家族要百年的传承,我想何止是百年,那是千年万年的事,因为经典就是永垂不朽的著作,我们以经典来滋润我们的心灵,来注入到我们的事业当中,也可以让我们的事业不止百年,千年,万年,乃至于你可以把“论语一百”让员工来参加,就是提倡所有的员工都把《论语》读过一百遍。
    
    上图:全球读经运动发起人王财贵
    那么,西方管理学越来越发展有一个倾向,就倾向于所谓的人性管理,那么最好的人性化管理不是我们用人性来管他,而是让每一个人都从他自己的人性开发出所谓的“敬业乐群”的精神,这样子我们就不必再管理了,所以企业管理最高的境界是不管理,让每一个人自己管理自己。已经有不少企业是这样在推动“论语一百”了,每一个企业一这样做很快的,就在一两个月两三个月之间。因为一天可以读半个小时嘛,两天或者三天就可以把《论语》读一遍嘛,所以这个一两个月就可以读它二三十遍,三四十遍,那如果读半年一年呢一定已经读完“论语一百”了。读完“论语一百”这个《论语》已经很熟悉,几乎会背诵。那么,你说只背诵有什么用呢?不然!刚才不是说嘛,“书读百遍,其义自见”,而且这个书里面的意思如果你只是这样读不讲解,这个意思是从自己内心里面体会出来的,这一种体会才是真正的懂——真正的懂往往会触动他的生命去实践,所谓的“知行合一”。那么如果是不知,那么行动力可能不止是减弱,乃至于完全是被动的,所以我们希望能够透过这种智慧的书,就这样子非常简单地来诵读。诵读方式也可以带读,也可以齐读,也可以自己读。比如说下班以后自己再多读,所以有些企业就是为了鼓励员工,你在这里齐读了也算,你回家自己读的也算,谁先把《论语》读一百遍就给他一个小小的奖赏。
    那么,千万不要再认为这个“死读书”有什么用啦,你“死读书”,如果你读的书是没有内容的、没有意义的,那么“死读书”是没有用的。但是你所读的书,如果是活的它是有生命力的,一部伟大的书背后都有一个伟大的生命,所谓“问渠那得清如许?为有源头活水来。”它里面它是有力量的,而这个力量是通过读者自己体会的,那么它将变成他自己人格的一个指标,他会自己去修正自己,去提升自己。
    所以有很多人夫妻不和的家庭,听说夫妻两个相约读“论语一百”之后,夫妻又和好了。(众鼓掌)
    
    那我都常劝这个年轻人一刚开始要交男女朋友,我都劝他们要问对方:“你读过‘论语一百’吗?”(众笑)如果读过,还有机会;如果没有读过,那免谈。(众笑,众鼓掌)而这样子一个男君子交了一个女君子,或者一个女君子找到了一个男君子,将来结婚不是永远幸福吗?家庭之所以不幸福就是大家不做君子嘛!
    那么,我们不敢说读过“论语一百”一定是君子,但是不读这样的书,不用这种方法读,那整个时代这个时代是不鼓励人的时代,这个时代往往是污染人的时代。尤其是像一些大学校园,常常有一些不幸的事件,或是学生跳楼,或是杀人,就是因为心灵的空虚,这个自我人性的扭曲,我们是希望通过这样简单的活动人人都可做来和谐我们的社会,让我们的社会将来真的能够达到依德治国。这个依德治国不止是在位者要依德治国,每一个百姓都先从自己做起,那么要让自己有德方法很多,我提供这个方法应该是营造所谓“书香世家”,让所谓的“诗礼传家”能够渐渐地形成风气的一个方式。
    
    我希望我们各位:你都是一方的领导人物,你领导了几十、几百、几千个员工,放射出去连他们家庭算起来有几千几万人,如果有你来帮忙推动那我相信一定会有很大的效果,我希望大家一起努力!
     (责任编辑:admin)
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