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在祖国的西南边陲云南，有一个美丽的地方——德宏，德昂族世世代代在这里居住。德昂族创造了许多具有民族文化特色的文学和艺术，流传着大量的神话、传说、史诗、故事、诗歌、寓言、笑话和谚语，就其内容而言，大多是表现爱情和对自己家乡热爱与赞美以及对美好未来的向往。其中，德昂族舞蹈独具一格，一般以鼓舞为主，具有浓郁的民族特色。  佛鼓舞 用佛鼓作伴奏乐器而跳的舞，叫“佛鼓舞”，主要流传在德宏州及临沧地区镇康县的德昂族居住区。佛鼓舞以前只能在重大宗教节日时方可击鼓并表演，表演者限于男子，现在遇有重大节日，也可表演。佛鼓舞是男性集体舞蹈，舞者有敲佛鼓、击钹、敲铓共三人，在象脚鼓舞圈中表演，然而鼓点、动作与象脚鼓舞都不相同，象脚鼓舞气氛热烈欢快，佛鼓舞较严肃庄重。陇川县称佛鼓舞为抬鼓舞。以两男子用竹棍将鼓抬起，行走于舞队前列，一人双手各执一校敲击起舞。 象脚鼓舞 德昂语称“嘎儿格冷当”，流传于梁河、陇川、盈江、镇康、保山等县的德昂族村寨中。象脚鼓是德昂族舞蹈的主要伴奏乐器。象脚鼓、镲是寺院里的法器，由寺院保管，只能在节日时使用。在“关门节”后到“开门节”前这段时间里，是不能击鼓跳舞的。象脚鼓舞都在“考洼”“傲洼”和“堆沙”等佛教节日礼仪活动时进行。此外，在“泼水节”、“烧白柴节”、“做摆”时也跳象脚鼓舞。 流传于保山市坝湾乡的“八步舞”为象脚鼓舞中的一种，多在宗教和大的节日庆典活动时于佛寺前的广场进行;男女老幼均可参加，围圆而舞，舞蹈风格古朴。象脚鼓舞的舞蹈风格虽因地域的不同各有差异，但都深受德昂族人民喜爱。 水鼓舞 水鼓舞是保山德昂族独有的民族舞蹈，德昂语叫“嗄格楞当”，多在喜庆时举行。领舞者打着水鼓、大钹、大芒率众起舞。水鼓是主要道具，敲打前在鼓身中间一小孔加进约一斤重的清水或水酒，使鼓面湿润而以鼓皮潮湿而得名，湿润的水鼓能发出更有特色的音响。水鼓通常重三、四十斤，表演者将水鼓挎于脖颈，身体微弯，以手击鼓，左手拍打小头鼓面，右手锤出大头鼓面。 短鼓舞 在潞西县三台山德昂族的主要聚居区流传着一种“短鼓舞”。鼓身长约三尺，头宽尾窄，两头都蒙有鼓皮。传说德昂族在大迁徒中，“饶静”部落是第二批上路的，为了赶上先行的“饶实”部落，鼓手不慎跌了一跤，将鼓砸成两节。为了使鼓继续发挥联络、娱乐和鼓舞人心的作用，他用石头将切口磨平，又蒙上了一张皮。因此，两面都能发出与原先的长鼓完全不同的声音。短鼓舞通常配合象脚鼓舞同时击打。 上述这些民间舞蹈既真实、形象、生动地反映了客观存在着的事物，再现了德昂族的历史和风格，也折射出了德昂族人民的心理性格和审美意识，是不可多得的艺术史料。 (责任编辑：admin) |