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学记读后感 玉不琢 不成器

http://www.newdu.com 2017-12-23 网络 佚名 参加讨论

    《三字经》中写道“玉不琢,不成器;人不学,不知道”。我也很早就听说过“学,然后知不足”的说法,但从来深入了解其含义,直到读到《学记》篇,我才茅塞顿开,原来这些话里包含着十分高奥的真理。随着对《学记》进行深入的阅读,我渐渐得以接触到教书育人之真意。兹写下一些心得。
    
    礼记
    《学记》以微言写大义,千字略略有余的文章论述了教育原理、教学原则、教学方法等教育的大问题,每一点都可以与实际相结合衍生出许多供人思考的内容。目前自己有些内容读得还不够通透,作为一名语文教师,小学语文课怎么上?现在有很多争议。我选择与自己的教学关联紧密、感触最深的两点来浅谈我个人的读后感。
    《学记》第三则:“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。”是的,教学相长,是学生在促我们“长”,学生即我们身边最可宝贵的资源。
    学生是鲜活的、富有新意、永远不能完全预期、充满张力的资源。从某种意义上讲,他们是我们的老师。
    一、学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储备,是促进老师不断学习的外部力量。
    古人云:“学贵有思,思起于疑。学贵有疑,疑者,觉悟之机也。”学生质疑约有三种情况:一是有疑而问。二是意见分歧。学生中常有不盲从者,这非常可贵。如果对问题的认识从一开始就整齐划一,恐怕是一种悲哀。即便大家最终达成的是共识,那由异到同的争辩之路也是最美的。
    三是为师纠错。
    二、学生的独到理解为教师大脑吹进一股清风,启发着教师思维。
    有时,我们常常以为对某个问题考虑得比较全面了,已成定论,无可质疑。但学生以小朋友的敏锐、独具的慧眼还是会发现新问题,找到新视角。比如,上课时间,我经常会问小学生们,“最欣赏陈友玲老师教育方式的哪一点?结合文章语句说明一下。”学生们常常打破常规看问题。有时,会出现一些意想不到的答案,虽不一定正确,但因其观点不同,可以启发一些不同的思考。
    
    古代教育
    三、学生习作为育人工作提供了宝贵的素材,使以课堂为载体的育人活动更为有效。
    说教,为学生所不愿接受,但又是教育学生时最常用的方式。说教本身无过,流于刻板则无效。有时,学生习作提供了以学生之言教育学生的契机。
    家长会上,面对家长和学生,我从一则周记说起:学习是自己的事情,父母为生活打拼已经很累了,我们还有什么理由让他们为我们的学习分心?面对父母疲惫的面容,我常常感到自责。”
    跟几个纪律不好的学生交流时,我也拿出了学生的周记本:“我多想坐下来静心学习,自习课上说话的同学,难道你们不知道“己所不语,勿施于人”?
    这样,便实现了“取之于生,用之于生”。
    凡此种种,几年的教学实践令我常常深思。教与学双向的付出与收获,使自己受益颇丰。所谓“教学相长教中知困学解困,师生互动师亦获长生补长。”
    《学记》是一篇让人感觉常读常新的文章,值得所有教育从业者研读一番。我认为,《学记》中的教育理论,体现了中国文化之独特性,足以成为世界教育的通用读本。
     (责任编辑:admin)
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