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文/周西华 《道德经》是老子“见周之衰”西去，被函谷关令尹喜留下而写的著作，时间大约是公元前492年。而今天见到的最早对《道德经》进行注解或诠释的是战国的韩非，他写了《解老》、《喻老》两篇著作，时间约在公元前245年，距老子著《道德经》刚刚过去了240多年。其后是河上公著的《老子章句》，再其后是严遵的《老子注》和王弼的《道德真经注》及《老子微旨例略》两书。韩非、河上公、王弼的注释被历代认为是最能接近老子本义的注解。最早注解老子的著作是在2200多年前。最近注解老子的著作则是一周前刚出版。  老子出关（资料图 图源网络） 从最早到最近的2200多年间，有多少注解老子的著作呢？有人说几百种，有人说上千种，而著名学者、台湾大学教授陈鼓应本人就收集有历代研究老子著作262种。这千百种著作的作者按朝代分有先秦及宋、元、明、清、近代、现代、当代；若按阶层划分有学者，有王公大臣，有将军，有诗人，有画家，令人没有想到还有四位皇帝。这四位皇帝按先后顺序是唐玄宗李隆基、宋徽宗赵佶、明太祖朱元璋、清世祖爱新觉罗福临。 唐玄宗的《道德真经注》和《道德经义疏》 唐朝是我国历史上自始至终尊老奉道的王朝。老子姓李，高祖李渊尊老子为始祖。第二代皇帝太宗李世民下诏扩建鹿邑老子生地故里太上老君庙。第三代高宗李治亲往鹿邑拜谒，封老子为“太上玄宗皇帝”，老子母为“先天太后”，命王公百官及举子皆习《老子》。  唐玄宗（资料图 图源网络） 唐玄宗是唐朝第九位皇帝，他在位四十五年，对老子及道教的尊崇达到了顶峰。唐玄宗说老子是“万教之祖，号曰玄元，东训尼父，西化金仙”，把老子列在孔子和释迦牟尼之上，道教在儒、佛之上。玄宗不仅每晚对老子顶礼膜拜，还三次给老子封爵加号，拨款增修鹿邑老子生地庙宇。又下诏全国增建老子庙，并命各地铸老子像。在科举上，玄宗下诏令玄学博士讲老子，举人加试《道德经》等，令各州县推荐对《道德经》有研究者，予以奖赏，以示鼓励。自己还于735年和755年两度对《道德经》进行注疏，并诏颁天下。注疏的宗旨是“取之于真，不崇其教，理国之要，可不然乎。”很少玄理的探讨，更少宗教性的词语，从务实主义出发，着重阐述的是治国理身的理论。 唐玄宗及整个李氏唐朝的尊老，使老子得到了前所未有的尊崇，不仅成了唐王朝的圣祖，而且成了唐玄宗的护身神。经过这些清静无为、与民休息政策的实行，唐王朝达到了鼎盛，从而进入了我国封建社会第二个黄金时代。 (责任编辑：admin) |