 几百年来，历代太极拳名家终身致力于太极拳之研究，不断推动着太极拳运动的发展。如同世间万物的运动变化一样，太极拳的招招势势均存在于客观世界之中，并有其科学的自然规律性和社会实用性。太极拳流派繁多，基本理论内容丰富，但主要有三个方面：一是太极拳的哲理；二是太极拳的医理；三是太极拳的拳理。 太极拳的哲理是太极(易)文化。《易经·系辞》载：“易有太极，易生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”这是说，“太极”是一种最高的理念范畴，“太极”是派生万物的本源。宋代的大思想家朱熹认为：“总天地万物之理，便是太极。”用今天的话讲，《易》文化讲得是哲理，是宇宙的根本规律，是矛盾的量变和质变等。太极拳拳家引申其义：1、有意动无形动的状态是太极；2、指中和之气。太极拳起点腹内的中和之气；3、指脐。比附人体，脐为太极；4、指命名的拳种。用阴阳对立统一体，相反相成的辩证法，具体地应用到太极拳中。 太极拳的医理主要是讲中医经络学。经络是人体气血、津液动行的主要通道，是人体各个部分之间相联结的途径，遍布全身。人体所有的脏腑、器官、孔窍，以及皮毛、筋肉、骨骼等组织，是靠经络的沟通和联络，成为一个统一的整体。经络通则体健，不通则病生，太极拳缠绕运动的缠丝劲练法，正是结合经络学说，让人体之无形之气，以丹田为基础，循经络而运行全身，从而达到疏经络、调气血、通阴阳、养腑脏、濡筋骨、利关节而强身延年。 太极拳的拳理指太极拳技法的原理，包括技术要求理论、练拳要求机理、推手技击原理等。太极拳的拳理，核心是易理，易理是讲阴阳，把易理贯穿于拳技当中。它包括缠绕螺旋，柔中寓刚，避实击虚，顺应客观条件变化而变化，以意行气，劲由内换，人不知我，我独知人，因敌变化等内容。历代太极拳名家结合实践，作出了许多的理论著作，其中包括太极拳的拳论、拳诀、拳经等，都属于太极拳的拳理。拳论是论述太极拳的理论，如陈长兴的《太极拳十大要论》，陈照丕的《太极拳总论》等；拳诀即拳的窍门和妙法，太极拳中有拳诀、剑诀、枪诀、刀诀、推手诀等，如陈鑫的《争走要诀》及《太极拳经歌诀》等；拳歌是反映拳艺的文句，如打手歌、走架歌等，其中著名的是陈王廷的《拳经总歌》，陈清平的《太极拳总论附歌》等；拳经是经典理论，主要是论述拳法要义，指导实际练习，如陈清平的《太极拳正宗论五字妙诀》、陈鑫的《太极拳缠丝精论》等。 太极拳的十大理论 随着时代的发展、科学的进步和历代太极拳家们的努力，太极拳的理论也不断完善，不断更新，使之道理日渐明朗，愈来愈易于言表，愈便于深入浅出，向太极拳演练者进行指导。 一、太极气论 太极拳中对气的阴阳是这样划分的：呼气为阳气，吸气为阴气；体内上升之气为阳气，下沉之气为阴气。阴气与阳气之间的相互关系为：阳气上升仍为阳气，阳气下行即为阴气；阴气上升即为阳气，阴气下行仍为阴气。 (责任编辑：admin) |