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仲春时节,由孔孟故里父母官主张建设中华文化标志城引发的争议沸沸扬扬。这个冠以文化之名的宏大工程是否经得起文化视角的检讨?我们特意采访了数十年来致力于儒学研究的清华大学钱逊先生。先生年余七旬而步履矫健,"望之也俨,即之也温,听其言也厉",对文化的拳拳之诚与超卓见地发人深省,在百花齐发、春光明艳的季节聆闻教泽,感受到先生身上散播出来的文化的蓬勃生机,令人由衷钦赞! "文化标志城"怎么建 关于建中华文化标志城的事,2005年在北京开过一个会,要征集方案,当时我就写过一个意见。总的来说,我不赞成他们这样的思路,这种做法我认为是不妥的。 从文化角度来说,这里面有几个问题: 一是弘扬中华文化要以精神文化为主。建"文化标志城",你要体现什么?我觉得最主要的还是要体现精神文化。 十七大报告中说:"弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园"。"精神家园"的关键是怎么真正在现在人们思想中把传统中华文化的精神传下去。花这么大的力气,建一个新的事物,到底能不能代表中国传统文化最基本的价值观念、传统的道德。这是有问题的。 二是"活的"和"死的"的关系问题。我们最需要的是活的东西,能活生生地生活在现在中国社会、中国人生活中的东西。而不在于建一个新的冷冰冰的物体,或者弄一堆收藏品搁在家里。 好几年前我就看到报纸报道:有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。 (责任编辑：admin) |