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途中，苏东坡与陈季常去信一封说：“独与幼子过及老云并二老婢共吾过岭。” 苏东坡谪居惠州，一日与王朝云闲坐。时青女初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意，命朝云把大白，唱“花褪残红”。朝云歌喉将啭，泪满衣襟。苏东坡问其故，对曰：“奴所不能歌者，『枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草』也。”苏东坡翻然大笑曰：“是吾政悲秋，而汝又伤春矣。”遂罢。 王朝云在苏东坡的政治生涯从最高处一下子跌落到最低谷的非常时刻，执意要与苏东坡一起同到谪居地惠州的举动，再一次感动了苏东坡。为了彰显王朝云的大义之举，他于绍圣元年十一月专门为朝云写了一首律诗，诗前还附有小序一则，这就是脍炙人口的《朝云诗并引》。 世谓乐天有《鬻骆马放杨柳枝词》，嘉其主老病，不忍去也。然梦得有诗云：“春尽絮飞留不住，随风好去落谁家？”乐天亦云：“病与乐天相伴住，春随樊子一时归。”则是樊素竟去也。予家有数妾，四五年相继辞去。独朝云者，随予南迁。因读《乐天集》，戏作此诗。朝云，姓王氏，钱塘人。尝有子曰干儿，未期而夭云。 不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。 阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。 经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。 丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。 《杨柳枝》，汉横吹曲辞，本作《折杨柳》，至隋时始为宫词。唐人白居易依旧曲翻为新歌，白居易有妾名樊素，善唱《杨柳枝》词，时人以曲名爱称之。白居易老病之时，樊素弃主而去。“不似杨枝别乐天”，是说王朝云不像樊素那样无情无义。清人王文诰案：“公道过都昌县，有‘东风吹老碧桃花’诗，今石刻犹存。此句似因前诗发也。”桃花，为苏东坡侍妾，此前亦如樊素离东坡而去。 络秀，晋周顗母李氏，字络秀，汝南人。顗父浚为安东将军，出猎遇雨，过止络秀家，强求为妾，父兄不许，秀曰：“门户殄瘁，何惜一女！若连姻贵族，将来获大益。”遂归浚。后生子顗、嵩、谟，顗、嵩皆列显位，络秀谓顗等曰：“我所以屈节为汝家作妾，门户计耳。汝家若不与吾家作亲亲者，吾亦不惜余年！”(见《世说新语‧贤媛》、《晋书‧周顗母李氏传》)苏东坡将朝云比作络秀，意思是说朝云你做我的侍妾太委屈你了。 周顗弟周嵩外出饮酒大醉，怒目还家，面谓周顗曰：“君才不如弟而横得重名。”须臾，举蜡烛火掷周顗，周顗笑曰：“阿奴火攻，固出下策耳。”苏东坡此处以阿奴比作早夭的干儿。“阿奴络秀不同老”，是说干儿未能长大成人，不能给父母带来欢乐。 “天女维摩总解禅”，即以朝云比作天女。《维摩经》载：“天女居维摩室，与舍利佛发明禅理。维摩曰：‘此天女已能游戏，菩萨之神通也。’” 《苕溪渔隐丛话》云：“东坡《朝云》诗，略去洞房之气味，翻为道人之家风，非若乐天所云‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰’，但自诧其佳丽也。” 病逝惠州 朝云撒手人寰，苏东坡的精神近似崩溃，心中的痛苦无人诉说，他不得不拿起笔来，追和前诗，以《悼朝云并引》寄托自己的哀思： 绍圣元年十一月，戏作《朝云》诗。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝从泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义。且死，诵《金刚经》四句偈而绝。 苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。 驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘禅。 伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。 归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。 “苗而不秀”，是孔子痛惜颜渊早死的话。《论语‧子罕》：“苗而不秀者，有矣夫！秀而不实者，有矣夫！”后用“苗而不秀”比喻人未成长而早夭。南朝梁人庾信《伤心赋序》：“苗而不秀，频有所悲。追悼前亡，唯觉伤心。” “不使童乌与我玄”，典用《扬子》：“育而不苗者，吾家之童乌乎？九龄而与我玄文。”此言朝云所生子干儿，未一岁而亡。 “驻景”句，是说想留住王朝云的生命，可恨的是无长寿之药。“赠行”句，是说朝云临死只能以佛教中的小乘禅送行。 “伤心”二句，用白居易“垂老休吟花月句，恐君更结后生缘”诗意。 “归卧竹根”句，典用杜甫“倾银泻玉惊人眼，共醉终同卧竹根”。 “夜灯勤礼塔中仙”，是说在夜晚我点上青灯陪伴着大圣塔内朝云的灵魂。 当王朝云在栖禅山寺之东南安葬之时，苏东坡在《朝云墓志铭》中悲伤地写道： 东坡先生侍妾曰朝云，字子霞，姓王氏，钱塘人。敏而好义，事先生二十有三年，忠敬若一。绍圣三年七月壬辰，卒于惠州，年三十四。八月庚申，葬之丰湖之上栖禅寺之东南。生子遯，未期而夭。盖常从比丘尼义冲学佛法，亦粗识大意。且死，诵《金刚经》四句偈以绝。铭曰：浮屠是瞻，伽蓝是依。如汝宿心，惟佛是归。 朝云临绝口念《金刚经》四句偈，惊动十方世界。葬后三日，大风大雨相继。八月六日一早，苏东坡与幼子苏过一起到栖禅院东南探视朝云墓，只见墓旁有巨人足迹五个，自觉奇异，于是在《惠州荐朝云疏》中写道：“方负浼渎精蓝之愆，又虞惊触神祇之罪。而既葬三日，风雨之余，灵迹五踪，道路皆见。是知佛慈之广大，不择众生之细微。敢荐丹诚，躬修法会。伏愿山中一草一木，皆被佛光，今夜少香少花，遍周法界。湖山安吉，坟墓永坚。接引亡魂，早生净土。不论幽显，凡在见闻。俱证无上之菩提，永脱三界之火宅。” 当月九日，苏东坡在栖禅院壁上题字曰：“绍圣三年八月六日夜，风雨，旦视院东南，有巨人迹五。是月九日，苏轼与男过来观。”朝云既逝，苏东坡痛苦难熬，在万般无奈的孤寂之中，他只有借诗词来抒发自己的情感。《西江月‧梅花》一词即为朝云而作。 玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。 素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。 又有《雨中花慢》词云： 嫩脸羞娥因甚，化作行云，却返巫阳。但有寒灯孤枕，皓月空床。长记当初，乍谐云雨，便学鸾凰。又岂料，正好三春桃李，一夜风霜。 丹青□画，无言无笑，看了漫结愁肠。襟袖上，犹存残黛，渐减余香。一自醉中忘了，奈何酒后思量。应算负你，枕前珠泪，万点千行。(王琳祥) (责任编辑：admin) |