|
国学的边界何在?有人说：“国学是一个筐，什么都往里面装”。学科边界模糊，也是现代学科的特点，反而有潜力发展出新学科。所以你提的这个问题非常好，非常重要。我很早就提出国学有四个层次：第一是常识层面，即国家民族历史文化的ABC;第二是学术与技艺层面，即传统文化各门类各方面，包括地方文化、民间技艺、学术传统之传承;第三是道德价值与人生意义的层面，国学根本上是教人如何做人，懂得人生价值，培养人格操守，如何安身立命;第四是民族精神，或国魂与族魂的层面，包含中国人的信仰方式、终极关怀与安身立命之道，以及中国人的核心价值系统。 西方文明是通过宗教来传达道德的，中国则是通过人文的教化。中国没有典型的西方的那种一神教的宗教，中国文化是一种融合性的文化，它强调柔性的礼乐教化，没有西方宗教的排他性。但中国文化、儒学具有宗教性，所谓“人文教”、“道德的宗教”，它蕴含了世世代代的中国人的超越性追求，是中国人安身立命之所在。我们说孔子是中国文化的代表，但把孔子作为一个狭隘的宗教的教主，那就贬低了孔子。国学虽不等于儒学，但儒学是中国文化的主流，儒学在价值系统、国族精神方面为国学提供了丰富的内容。实际上，传统中国社会就是一个儒家型的社会，儒学是一种社会存在，可以说它是中国社会的底色，但它并不是某种狭隘的宗教，孔子也不是一个狭隘的教主。 武大国学院的院训是“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”儒家历来就有“尊德性”与“道问学”的讨论，如何看待国学作为生命的学问和专门的学问体系这两者的关系呢? 郭齐勇：国学中有知识系统，也有价值系统，知识系统与价值系统不是绝然二分的。按现代解释学的观点，没有绝对客观的人文学知识。但是对于一个现代的大学教育机构，我们并不将一套价值观硬塞给学生，我们是让他们自己在知识的学习中体悟、感受价值，让他们自己领会、自己体证。儒学是“生命的学问”，墨家、道家、佛学何尝不是?诸子百家都有自己的知识体系、价值系统与信仰体系，我们通过研习其中的知识系统，去体会其中的价值系统与信仰系统。比方说经学，它当然是一套博大精深的专门知识系统，国学教育也固然是要传授这套知识系统，可它仅仅是外在于我们生命的“客观知识”吗?它里面有价值的东西，经学不是冷冰冰的史料，它是活生生的存在。我们不应该以旁观者的身份去客观地研究经学，我们不能置身事外，而是要参与其中，因为我们就生活在传统之中。经学是常经、常道，它并没有过去，它与我们不是断裂的，而是延续的。此外，我们不仅强调学中国的经典，也重视学西方的经典。所以我们强调知识与价值的统一，强调为人为学的一致，对国学学子的培养，强调“士操”。 在现代新儒学之外，诸子学也是您重要的研究领域，取得了厚重的学术成果，所以也想向您请教：诸子学在当代能发挥何种作用?您主张诸子合观，您的学术研究、您对学生的培养也注重听取多元的声音，想请您谈一谈。 郭齐勇： 诸子学我是早有关注的。儒学也是诸子学的一种，我们讲诸子合观，儒家、道家、墨家等诸子百家，都是中华文明的组成部分。不仅是诸子，后面还有佛教传入及其中国化，我也重视对于佛教经典的创造性诠释。诸子百家，各有其偏弊，各有其优长，历代学者对诸子学都有分疏、解析。我和吴根友教授合写了《诸子学通论》，过去叫《诸子学志》，重视传统的诸子，主张从各家各派汲取精神资源。这也可以说是一个多元的传统，而现在是一个多元的世界，所以我们要将各种精神资源调动起来。我们的传统不只有儒家这一家，即使是儒家，也是吸纳了其他诸家思想资源的，所以我主张开放的儒学观，主张诸子合观，我们不要有狭隘的心态。有时候我们说儒家，其实是一种广义的理解，因为中国社会是儒家型的社会。诸子百家是相互包容的，我们要取长补短。现在我提倡新诸子的概念，它包括西方文化、阿拉伯文化和印度文化，即是要将西方近代文化、西方基督教传统，追索到古希腊罗马文化，还有印度教文化，佛家文化，以及阿拉伯、伊斯兰教文化等，都放进来，当然不是没有主从，不是相对主义的，而是有主有从，要有一个本土生成的大的文化的根系。这样做是不是更好一些? 我觉得治学要有广博的胸襟，要有多元文化的陶冶。我邀请了许多西方、日本及我国港台地区的学者到武汉大学来讲学，这些学者也可以说是新诸子，他们各人都有自己专门的治学领域，观点也大不一样，像中嵨隆藏主要研究道教，戴卡琳是海外墨家，安乐哲、梅约翰治儒学多年，当代新儒家杜维明、成中英先生也多次来讲学。我自己也走出去到海外访问、讲学。现代社会不是一个封闭的社会，即使是批评儒学的人，我们也要捍卫他说话的权利，甚至将他请过来让他发表自己的观点，只有在相互诘难与辩论中，学术才能得到发展。这些当然是学理性的讨论。我也带学生出去参加学术会议，学生要听到各种不同的声音，而且他们要练好外语。学术交流就是要借助世界的眼光，听取不同的声音，让老师和同学们受到启发和教育。自1993年以来，在院系同仁的支持、帮助下，我培养了45名博士，20名博士后，28名硕士，15名访问学者，培养质量尚可。这得益于本院扎实的学风与开放的学术氛围。 (采访整理：张玉蕾 赵唱 杨红霞) (责任编辑：admin) |