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文/道诚 《菜根谭》：“毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使，毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。”不要相信片面之辞而被人欺骗利用，不要自行其是而随便任性使气，不要以自己的长处比较别人的短处，不要因为自己拙笨而妒忌别人的能干。  毋偏信而为奸所欺（资料图 图源网络） 毋偏信而为奸所欺。偏听偏信是片面地听了一方面的话就信以为真。究其原因，其实是处理事情的态度出现了问题，缺乏一种公正处事的态度。朱熹《四书章句集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”人要坚持站在中正的立场，才能有不偏不倚的态度，如果心有所偏，行就会有所不正。 人想获得全面的认知就不能偏听而是要兼听。听取各方面的意见，才能正确认识事物；如果只相信单方面的话，会犯片面性的错误。王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”造物主给人设计了两只耳朵，不也是提醒人们不能只听一面之辞吗？  人如果不能控制住脾气，就会反过来被脾气所控制（资料图 图源网络） 毋自任而为气所使。盲目任性地行事、发泄情绪，丝毫不考虑别人的意见和感受，是人被脾气所控制的一种表现。人如果不能控制住脾气，就会反过来被脾气所控制。为气所使，就是自己随意使性子，由着脾气胡来。如果人的性格脾气是完美无缺的话，那完全可以任性使气。 但人都不是完美的，社会也不是可以由着一个人胡来的地方，所以人需要不断改掉不合法、不合理、不合情的脾气，需要与社会、单位、家庭中的其他成员做好和谐共处的磨合工作。诚如孔子，也要经过近一生的修炼，七十岁才能达到“从心所欲不逾矩”的境界。一般人不修炼自己，就想任性胡来的话，怎能不伤人害己、危害社会呢？  中者，不偏不倚，无过不及之名（资料图 图源网络） 毋以己之长而形人之短。以自己的长处比自己的短处，就会觉得自己各方面都很好很强大，完美无缺毫无瑕疵，别人都是些无德、无才、无能、无用之辈。这样不但容易固步自封，阻止自己的进步，也容易习惯性地看不起别人，动辄贬损别人，导致极端地自高自大。 对治这样的毛病，正确的做法是反过来，用自己的短处去对照别人的长处，就会发现原来自己的错误有很多，缺点有很多，德、才、能、用都有太多的欠缺，就会不断去反省自己、清空自己、改正自己、提升自己。  毋因己之拙而忌人之能（资料图 图源网络） 毋因己之拙而忌人之能。在提升自己的过程中，不要因为自己在某方面的笨拙而产生负面情绪，例如对他人的妒忌，等等。人无完人，每个人都有缺点，但也都是独一无二的。妒忌是把幸福快乐的标准建立在与他人的比较上，它的毒性会损害自己的品格和人际关系，会影响自己的心情和健康，也会阻止自己的学习和进步。 每个人的人生际遇都是不同的。人各有各的先天资质和环境，后天学习和实践领域，所以完全没有必要妒忌别人，也没有必要埋怨自己。应该用欣赏和学习的眼光看待别人的优点、长处，同时抱着虚心和努力的态度来促进自己的进步、成长。既欣赏了别人，又提升了自己；既愉悦了身心，又融洽了人际关系，何乐而不为呢？ (责任编辑：admin) |