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文／朱偲 “君子喻于义，小人喻于利”，“汝为君子儒，无为小人儒”，成为君子、莫做小人是《论语》的谆谆教导，也是儒家思想中分量很重的一个话题。  “君子”是《论语》中的一个的重要概念（资料图 图源网络） 有学者统计，“君子”一词在《论语》里出现了107次，在《孟子》里有82次，可见先哲对于这个话题的重视。 《周易大传》在解读每一卦象意后，往往会落脚在君子应该如何修身正己、治国理政上，如“君子以慎言语节饮食”、“君子以经纶”，等等；《左传》在叙述历史来龙去脉后也喜欢站在君子的高度评论一番。 那么如何辨别君子小人呢？如何察言观人以亲善君子、远离小人？宋代大儒魏了翁老先生有诀窍。 魏了翁是南宋著名儒者，推崇程朱，并大力弘扬理学。 他不仅是一个知名的学者，也是一个有作为的政治家，他经历了韩侂胄开禧北伐、奸臣史弥远当政时期，并在宋理宗亲政时期参与机要事务，并在掌理边关兵马时积极作为并一度扭转南宋在军事上的颓势。  南宋硕儒魏了翁后人建立了鹤山书院（资料图 图源网络） 魏了翁以自己几十年从政心得和读史阅世经验，通过分析君子和小人八种不同的言论，归纳出两者的差异，所谓“察言观人，邪正了不可掩”。 一是君子能够勤于反省自己，对于未知的世界存有敬畏之心；小人认为“老子天下第一”，上天入地、四海八荒没有什么东西能够束缚自己，进而无所畏惧、肆意妄为，惯于打破为人底线。 二是君子能够尊重历史，遵守规矩，要有一种文化的自信；小人则轻视祖宗所流传下来的东西，认为传统文化不值一哂。 三是君子认为人心都是肉长的，只要我们对人推诚置腹、保持一颗善良的心，总有一天会以诚动人、感动人心；小人则主张诚心待人不免迂腐。  君子的内心充满阳光和善良（资料图 图源网络） 四是君子对于正直的人积极评价，即便犯有错误，也对他们持同情之理解的态度，认为他们的初心是好的；小人则认为正直之士都是沽名钓誉之徒。 五是君子认为为人行政应该广泛听取各方的意见，询于刍荛；小人则认为听取民意不过是庸人自扰，不会受到真正的效果。 六是君子认为事情不是无缘无故发生的，灭国亡家惨剧的酿成不是一朝一夕之故，所以要防微杜渐、曲突徙薪，治理要宽柔、注意方式和技巧；小人则认为只要用强力手段严行禁止就万事大吉了。 七是君子认为应该体恤老百姓的苦难，帮助鳏寡孤独废疾等不幸的人，行政执法不宜过于苛刻；小人则反之。 八是君子认为应该尊师重教；小人则秉持读书无用论，认为书生所言都是迂腐之论，所谓“俗儒不达时宜，好是古非今者”，有机会他们甚至会像秦始皇一样采取焚书坑儒的政策。  尊师重教，给予老师和知识应有的感激（资料图 图源网络） 这些条目非常具体而且有着明晰的历史指向性，这些在近一千年后的当下也不过时。 国家政治清明、国家强盛需要亲君子、远小人，一个人的发展也需要亲近正能量、远离负能量。这些观点值得每一个人认真体悟，熟读再三。 (责任编辑：admin) |