|
文／赵大山 父亲是一名工人，我是在单位的院子里长大的。院子里就二十来户，像一个大家庭。 我和院子里的小伙伴，最盼望的就是过年。  过年的时候，小孩子的游戏很多（资料图 图源网络） 过年的时候，平时严肃的父亲面色和缓了许多，不再板着脸问作业写完了没有，不再严厉的训斥怎么把树上的鸟窝给掏了，把隔壁黄阿婆家的番茄给摘了……还有压岁钱，还可以放鞭炮、烟花…… 除夕前几天，父亲一定回老家，扫墓祭祖，等到我年纪大了，就带着我一起回去。父亲的工友也是如此，不论远近，都要回家扫墓祭祖的。 除夕前家家户户都要搞大扫除，屋子的每个角落打扫得干干净净，玻璃窗擦得亮闪闪，门前的杂物也要清理干净。大人说，不能把陈年的秽气带到明年。 收拾好屋子，接下来贴春联。家家户户的春联都充满了喜气。 那时候，家家户户都养年猪，除夕前半个月，家家户户轮着杀猪。杀猪也不请外人，父亲的工友们互相帮忙，而且约好了日子，今天你家，明天我家。于是那半个月，到处是杀猪宰羊的欢声笑语…… 这半个月也是小朋友们最有口福的日子，从东家吃到西家，个个都会长几斤肉。父亲和工友们轮流到各家杀猪，吃喝，其乐融融。但也有贪杯的，喝着喝着忘了家里的事，被愤怒的女主人拧着耳朵回家，惹起一阵开怀大笑。  大家一起吃年夜饭，其乐融融（资料图 图源网络） 除夕这一天最热闹，父母一大早就忙着年夜饭。用一个巨大的鼎锅来煮，里面全是自家养的年猪的猪蹄、猪肘子……还要做鸡鸭鱼，可以足足吃一个星期。我们当地的风俗，这一顿要管到大年初三，这叫年年有余。 掌灯时分，年夜饭开始了。饭前，父母亲带着我们祭祖、烧纸钱，放鞭炮。在饭桌上摆一副碗筷，那是给回家过年的祖先准备的。父亲必定必恭必敬的给祖先斟上酒，夹上最好的菜，说一声列祖列宗喝酒啦。我们才能动筷。 年夜饭之后，我们会在院子里疯一下，各家的小孩都会把烟花拿出来，在绚丽的火花中，映现着一张张无忧无虑的笑脸。 再回到家时，父母给压岁钱，带着我们守岁，直到第二天天亮。 天明之后，全家打油茶，吃完油茶，再到各家各户串门拜年，一圈下来，糖果、饼干等等就装了满满一书包。初二、初三开始，各家忙着走亲访友。父母也带着我们，去舅舅、姑姑、姨母家拜年…… 春节，是中国人最重视的节日，年复一年，年年如此，乐在其中。后来喜欢传统文化，发现在年俗里面，浸润着我们这个民族的文化密码。 我们的传统，首先是孝的文化。俗话说，百善孝为先。《论语》里面，有子继孔子第二个出场，开口就说：“孝悌也者，其为仁之本欤。”孝是仁义的根本，也是为人的根本。 中国人不管到了哪里，忘不了自己的祖先。孔子说，“慎终追远，民德归厚矣。”《朱子治家格言》说，“祖宗虽远，祭祀不可不诚。”在祖先的灵前，能隐藏什么呢？弯下的是膝盖，记住的是仁爱信义的精神。  去拜年，尽孝道，尽礼数（资料图 图源网络） 其次是天下一家。人各有其父母，但如果上溯几代，同村同姓的人，有着共同的祖先，如果上溯几十代至百代，我们都是炎黄子孙，本来就是一家。 家，讲和的文化。家庭的和谐，亲族的和谐，乡邻的和谐，以至于天下的和谐，都是传统念兹在兹的核心议题。“家和万事兴”，这是颠扑不破的真理。 还有一个乐观的态度。我们这个民族从来不会绝望，过去不管怎么样，就像打扫卫生一样把过去的秽运像垃圾一样清走，留下来运气和喜气。 有人说中国人太现实，甚至说中国人没有信仰，原因是他们不了解我们的信仰。 基督徒追求永恒，他们相信回到上帝的身边，在天堂那里可以获得永恒；佛教徒追求永恒，他们相信有一个不生不灭的涅槃世界，进入这个世界就会获得永恒。 中国的本土文化，没有来世，也没有天堂和净土世界，缺乏永恒的观念，所以只能在现实里面打转。这样的看法完全错了。 中国人有永恒的观念，中国人的永恒不在天堂，不在西方极乐净土。中国人的永恒是在生命里面。 在中国人的观念中，我们是祖先生命的延续，子孙是我们生命的传承，我们的个体，不过是生命长河中的一小段流水而已，接上而来，续下而去，生生不息，代代相传。  中国历史长河奔流不止，文化生生不息（资料图 图源网络） 所以我们重视对祖先的祭祀，重视族群的和谐，重视子孙的教育，重视现实的生活。我们的永恒在历史里面，在奔腾不息的生命长河中。 这样的人文精神，其实深刻的记录在年俗里面。 在东风夜放花千树，普天同庆共欢乐的美好时刻，我们不妨深情缅怀先辈筚路蓝缕、以启山林的开拓精神；体会仁爱宽和，天下一家的人文传统；以乐观的心，开创更加美好的明天。 (责任编辑：admin) |