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编者按：本文是由孔子研究院院长杨朝明主持的《联合日报》专栏“读懂孔庙，读懂中国”系列文章之一，现转发于此，以飨读者。  孔庙是陆续兴建的，经过两千多年的时光，才慢慢成为今天的样子。但如何布局孔庙建筑，如何命名每一门坊楼阁，历代都有精到的考虑，不然，孔庙就不会这般浑然一体、结构严谨、寓意深长。其实，你站立在孔庙前的“万仞宫墙”下，就不得不赞叹人们的匠心独运了。 万仞宫墙是明代建立的。它本来叫仰圣门，既是孔庙的外大门，又是明、清时代曲阜县城的正南门。曲阜地方治所本来与孔庙在一起，都在周朝时的鲁国故城内。北宋真宗尊崇道教，奉轩辕黄帝为祖先，据说黄帝诞生于鲁东门之北的寿丘，于是改曲阜县为“仙源县”，将县治迁往寿丘之前。明正德六年（1511年），曲阜附近发生了民变，人们驻进孔庙，将马匹牵入庙庭，还毁坏孔庙藏书。官府惊恐，于是“移城卫庙”，下令建造新县城，以更好地保护孔庙。新的县城落成后，南门正对孔庙大门，坚固的瓮城取外圆内方之势，建有高大的城楼。 在孔庙前，很远就能看见“万仞宫墙”四个大字。乾隆十三年（1748年）皇帝亲临曲阜，不仅祭祀孔子，还书写此四字悬于城门，以显示对孔子儒学的尊崇。 “万仞宫墙”来源于《论语》。鲁国有人说：子贡比孔子要更加贤能。作为孔子的学生，子贡了解自己的老师，他听说后，就打了个比方，说：“人的学问就好比宫墙，我的墙只到人的肩膀这么高，人们一眼就能看到里面的一切。孔子的墙可有数仞高，如果找不到进去的大门，就看不见宏伟的庙堂和官吏们的富足。”这真是个绝好的比喻。“仞”是古代尺度单位，有人说一仞七尺，有人说一仞八尺，其实就是一人高。子贡以“数仞”比喻孔子之学，可见他对孔子的敬佩。 这里以“万仞宫墙”命名，门墙巍巍，首先寓意孔子思想学说的博大精深。它就像宫室的围墙，对有的人来说，它围起来的是神秘，是一个精湛的世界。例如，有一位英国作家曾说，他眼里的中国古老而神秘，他关于中国最初的概念，至多是曾在茶杯或花瓶上见过的几幅图画，他想象着这里有“神情呆板的长辫子的小个子男人”“有弓形桥的富于艺术性的花园”以及“挂着铃铛的小塔”。像他这样的人，何止对孔子儒学一无所知，很自然，孔庙的“宫墙”完全就把他隔离在另一个世界里。 子贡说孔子之墙高大，“得其门者或寡矣”。孔子学说“致广大而尽精微”，被“宫墙”隔开的人大概不少吧！近代以来，由于社会的动荡，人们误解、远离了传统文化，直至今日，许多人依然鄙视传统、菲薄儒学。不少人可能没有意识到，孔子是世界公认的与苏格拉底、柏拉图、释迦牟尼等齐名的伟大思想家。亨廷顿把孔子所创立的儒家文明，作为与基督教文明、伊斯兰文明等相对应的基本人类文明。世界著名哲学家、神学家孔汉思在起草《走向全球伦理宣言》时说道：全球伦理“最基本的两个伦理框架，是中国传统文化中最基本的两点：一个是人道，即孔子说的‘仁’；第二个是孔子在人文规则历史中设立的第一个黄金法则‘己所不欲，勿施于人’”。孔子思想更是中华民族“最深沉的精神追求”和共有的精神家园，最能作为联系全球华人的精神纽带。西方也有学者清楚地看到：“在孔子学说的影响下，伟大的中华民族比世界上别的民族更和睦、更和平地共同生活了几千年。”孔子思想的“自强不息”、家国同构、“以天下为己任”的情怀，哺育了一代又一代优秀的炎黄子孙。 其实，人们往往忽略了，“万仞宫墙”还有一个很重要、很有价值的寓意：要了解孔子思想的精妙，就要得其要领，抓住精髓，要“得其门而入”。进入曲阜孔庙，你会不会觉得自己在欣赏祭颂孔子的乐章？走入宫墙，透过金声玉振坊，一直向里望去，一条甬道笔直地通向深处，一座座门坊整齐排列，井然有序。沿着甬道向里走，重重朱漆大门迎面而来，座座木石腰门相对而立，门门有题字，字字有来历，或体现孔子主张，或赞誉孔子思想，字里行间，洋溢着中国传统文化的独特神韵。 孔庙的宫墙是一种象征，除了曲阜，还有不少地方的孔庙也建有“万仞宫墙”。但无论孔庙规模大小，还是性质上的纪念或者祭祀等等，从本质上讲，都寄寓了对孔子的尊崇。虽然宫墙高大，但也不能仅在宫墙下唏嘘赞叹，只有积极找到门径，才能领略美景。孔子思想体系博大，我们就要抓住精髓，感知圣哲智慧的奥妙。例如曲阜孔庙，就其格局而言，是仿照皇宫建造，共有九进庭院，前后贯穿在一条长达1000多米的中轴线上，左右基本上排列对称，共包括阁、坛、庑、堂以及祠、殿、亭、坊104座建筑，占地面积9.6公顷。这座规模宏大、气势雄伟的庙堂，自然是瞻仰孔子、品味儒学的绝佳之处。 孔子思想博大精深，但十分切近世道人心，此即所谓“道不远人”。孔子以前，中国文化已经有漫长的发展过程和很高的发展水平，所以孔子思想才具有特别的“深度”“高度”和“超越”意义。孔子深刻思索人性和人的价值，希望人们明理修身，循道而行，推延亲情，放大善性。孔子特别主张“为政以德”“为国以礼”“修己安人”“先义后利”，孔子思想培养有爱心、有情怀、有担当、爱学习、求上进的君子，特别强调修身、齐家、治国、平天下，注重自我修养和道德实践。无论对于国家治理还是个人道德修养，孔子思想都有历久弥新的价值。 孔庙是立体的文化丰碑，是中国文化的物态载体。要了解“学术的中国”“思想的中国”，了解孔子学说之博大，感知中国智慧之精深，就要跨入这座“宫墙”，走进这座中国文化的大门。“万仞宫墙”寓意了孔子、儒学与中国传统文化独具的魅力，同时也给了我们以方法论的启示：了解孔子学说，就要得其门而入；学习儒家思想，就必须抓住精髓实质。（原载：《联合日报》；作者：杨朝明） (责任编辑：admin) |