 孔子博物馆藏 明人彩绘圣迹图·宋人伐木图 “宋人伐木”画面表现的是孔子周游途经宋国，在大树下演习礼仪，宋国司马桓魋派人砍树威吓的紧张时刻。画心右上角有文及赞，曰：“孔子去卫适曹，是岁鲁定公卒。孔子去曹过宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。弟子曰：‘可以去矣。’孔子曰：‘天生德于予，桓魋其如予何！’赞曰：‘接淅去齐，微服过宋。蠢彼枭狸，欺我麟凤。暴不殒义，直能胜阿。天生圣德，魋如之何？’” 孔子曾批评桓魋制作的丧葬用具过于奢靡，《礼记·檀弓上》记载：子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也。昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’死之欲速朽，为桓司马言之也。”孔子在宋国见到宋国司马桓魋，为自己制作的石椁雕饰精美，匠人制作了三年都没有完工，孔子说：“像他这样奢侈，死了还不如早点腐烂的好。” 孔子主张“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”（《论语》为政篇），“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”（《论语》八佾篇），可见他主张丧葬应该足哀、足敬，但反对奢侈厚葬的行为，宋国桓魋为自己安排奢侈厚葬的行为与孔子的主张背道而驰，因此引起了孔子的愤慨,孔子此举也招致了桓魋的怨恨。 《史记·孔子世家》记载：孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”鲁哀公三年（公元前492年），孔子从离开曹国途经宋国，当孔子一行在树下习礼孔子在大树下与弟子们讲学、演习礼仪之时，桓魋派人砍倒大树，以此威吓孔子。孔子临危不惧，泰然自若。弟子们劝说他尽快离开，而孔子泰然说道：“天生德于予，桓魋其如予何！”（意为：上天将德行降于我身上，桓魋又能将我怎么样呢？） 从宋国脱险后，孔子走到郑国时与弟子走散，独自站在郑国东郭门前。郑人对子贡说：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”（意为：东门有人相貌与上古圣人相似，他的额头很像尧，他的脖子很像皋陶，他的肩很像子产，而腰部以下的部分比禹差了三寸但垂头丧气又似丧家之狗。）师徒相见之时，子贡将这些话如实告诉孔子，孔子却欣然笑道：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”（意为：外形、相貌，是细枝末节。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！） 孔子一生屡遭厄难，中央电视台大型文化节目《典籍里的中国·论语篇》中就生动再现了孔子在周游途中的种种艰险与磨难，年近六旬的孔子，为德治仁政的理想，毅然走上周游列国的旅途，经历重重艰险与磨难，甚至落魄被人嘲笑如“丧家之狗”，却越发坚毅达观。 注：本文参考《史记》《论语》《孔子事迹编年》等相关文献。 (责任编辑：admin) |