2016·7——2016·10 1、不死的灵魂：张爱玲学重探──张爱玲诞辰九十五周年纪念国际学术研讨会 时 间：2016年7月1日至2日（周五至周六） 地 点：中研院文哲所B1多用途空间（台北市南港...

三国两晋南北朝 一、画像砖 主要在甘肃嘉峪关和江苏南京市一带。 新城魏晋古墓画像砖 在嘉峪关市东20里处新城乡的戈壁滩上，有一个方圆十公里，散布着1800多座坟冢的魏晋古墓葬群...

2016•8—— 2016•9 1、「亚太区域的文化地景」学术研讨会 时 间：2016年10月14日至15日（周五至周六） 地 点：中研院民族所第3会议室（台北市南港区研究院路二段128号） 主办单位：中...

2016·1——2016·6 1、中央研究院历史语言研究所集刊第87本第2分 时 间：2016年6月 出版单位：台北：中央研究院历史语言研究所 内容简介： 《尚书·无逸》篇今古文异同与错简（虞万里）...

【双调•驻马听】弹 白朴 雪调冰弦，十指纤纤温更柔。林莺山溜，夜深风雨落弦头。芦花岸上对兰舟，哀弦恰似愁人消瘦。泪盈眸，江州司马别离后。 白朴（１２２６－约１３０６）...

２０１６•８——２０１７•７ 1、2016海洋史国际学术研讨会——环中国海周边的诸海域世界：跨洋市场、关连与动力 时 间： ２０１６年８月３１日至９月１日（周三至周四） 地 点...

给人在宇宙时空中确定位置，规定人与自然、人与神灵之间的关系，是一切创世神话的内在本质。在《圣经•创世记》中，上帝创造了人，并突出了人为万物之灵长的思想：“你们要生...

所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。本文所说的鸡意象，指...

一、问题的缘起 在考古学的研究领域中，家养动物的起源已成为一个备受关注的课题。随着动物考古学的发展，判定家养动物的标准、追溯家养动物起源的理论和方法等的完善，相关认...

三星堆二号祭祀坑出土的青铜鸡（K2③∶107） 工艺精湛、造型写实，其刻画工细谨严而不失灵动，具有雄奇浑雅的风格，系三星堆青铜文物中最具代表性的作品之该铜鸡系用范铸法铸造...

清乾隆，铜鎏金嵌宝石天鸡摆件 (一对)，高19.5cm 据《周礼》记载，早在商周时期，其就作为重要礼器用于祭祀，但这类器型经过宋代的复古，直到明清时期才真正发展成熟，最具代表性...

一、绪言 云南青铜文化是我国青铜文化体系中一支独具特色的区域文化，时代从商周到西汉末或东汉初，其中春秋战国至西汉为其鼎盛时期。由于环境和文化的差异，云南青铜文化可以...

在目前发现的汉画像石中共有21 幅鸡首人身神怪图像, 最早时间在公元前48 年至公元前5 年的西汉晚期, 徐州中心区多是独立出现。在徐州汉画像石馆馆藏的一块画像石上, 鸡首人身神怪...

2014 年年底，《美国国家科学院院报》（PNAS）上发表了多位中外专家共同署名的文章，Early Holocene chicken domestication in northern China，即《全新世早期中国北方地区的家鸡驯化》（以下简称...

陈仓宝鸡 秦穆公时，陈仓人掘地得物，若羊非羊，若猪非猪，牵以献穆公。道逢二童子曰：“此为媪述，常在地中，食死人脑。若欲杀之，以柏插其首。”媪曰：“此二童子名为鸡宝，...

远古至今，鸡文化的丰富内涵已渗透到人们日常生活的方方面面，从婚丧嫁娶到生老病死，几乎无处不在。现择要介绍如下： 1. 报喜鸡。山东、河南、河北等省的部分地区，农村办喜事...

鸡首壶，又叫鸡头壶、天鸡壶，晋时称“罂”，是在盘口壶的基础上进行拟形设计，以鸡头作出水口而得名。鸡首壶为三国末年西晋时期越窑、瓯窑的一种新产品，以后各窑相继烧制，...

淅川乌骨鸡是产于河南省淅川的珍稀鸡种，体型小巧，耐粗饲，抗病抗逆性强，善飞跃，产蛋少，为国内外惟一一个产绿壳蛋的白羽乌鸡品种，集蛋用、肉用、药用于一体，2011年入编《...

在我国56个民族的大家庭中，几千年来，由于文化的不断交流、互补，使得许多民间习俗颇为相似，鸡文化现象也是如此，表现得更为丰富多彩，博大深邃。 1.饮鸡血盟誓，白头偕老。...

鸡和鸡鸣，是中国农耕时代田园生活的典型写照。它既是宇宙与大自然的一种生气、灵气，又是太平盛世、国泰民安的一种象征。春秋战国时期的哲学家老子，最向往的理想社会就是：...