正月十九是纪念长春真人丘处机的“燕九节”。传说，正月十八晚，丘处机化身为士族、官吏，或装成游人、妇女，或打扮成乞丐重返故居，谁有运气碰到这位神仙，就能祛病延年。于...

1、平心静气，敬对祖师。手持三炷香，在祖师左边的蜡烛点着（见图一）。如果香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎或用手扇灭 即可。 图一 2、面对圣像前，右手手...

玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好...

当今社会，堕胎已成普遍现象。只要是意外怀孕,首先想到的是堕胎,用一种很简单的方法就把这个问题解决了。很少有人能知道堕胎的性质和造成的后果,因为人们对胎儿生命的不了解...

北斗九皇星君，道教神名，称北斗九皇大道君。道教以北斗为天神加以崇拜，并对其作了种种神学的解释。《云笈七日月星辰部》卷二十四曰：“北斗九星，七见（现）二隐”。未云：...

神仙是否真的存在？ 道家仙术能大大延长人类寿命 神仙是否有，是否能修成，这真好比一部二十四史，叫人不知从何说起。首先是神仙是否存在的问题，道教里把那些先天存在的主宰...

道教创立以后，西王母被纳入神系，成为道教至高无上的女神。 太真西王母 道教至高无上的女神 东晋葛洪在《枕中书》中称其为元始天王与太玄圣母通气结精后所生之女，号日“太真...

第六部：太上日月混元经 乾坤坎离，刚柔配合，四者相包，谓之橐龠。二四三五一，天地之精。二八之数，相应天符，会于鼎中，鼎为天地，为神室。乾坤为明堂，药物为日月，为夫妻...

译文 大凡阴阳的关键，以阳气的致密最为重要。阳气致密，阴气就能固守于内。阴阳二者不协调，就像一年之中，只有春天而没有秋天，只有冬天而没有夏天一样。因此，阴阳的协调配...

在斋醮仪式中，各有一定称谓和职守的道士，统称为执事，即醮坛执事。据《金篆大斋补职说成仪》，执事主要有： 三法师 高功： 位居各执事之首。担任者必须“道德内充，威仪外备...

第一部：太上老君内日用妙经 夫日用者，饮食则定，禁口独坐，莫起一念。万事俱忘，存神定意，口唇相牯，牙齿相著，眼不视物，耳不听声，一心内守，调息绵绵。微微轻出，似有如...

第七部：太上老君说了心经 若夫修道，先观其心。心为神主，动静从心。心动无静，不动了真。心为祸本，心为道宗。不动不静，无想无存。无心无动，有动从心。了心真性，了性真心...

《道德经》说：“道可道，非常道。”又说：“吾不知其谁之子，象帝之先。”足见“道之为物，唯恍唯惚。”是属于“视之不足见，听之不足闻，搏之不得。”的形而上的存在。《周...

诸天星斗照大千，流年冲犯志心念。 自己如何拜斗祈福 道教自古以来崇拜星斗，并且有自己庞大的星斗体系。星：就是满天星辰，河汉星宿，是之为星；斗：多指为北斗，南斗。也包...

九司三省是中国神话中的神位。九宸之下设九司、三省、三府，犹如一套组织严密的中央政府机构。 九司的主神 玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相玉枢使相、斗...

大成夫子魁星帝君 魁星，又称奎星。宄其源，与古代奎宿崇拜有密切的关系。奎宿为星官的名称，又叫“天豕”、“封豕”。为二十八宿之一，是西方白虎七宿中的第一宿。奎星共有十...

译文 病久不愈，邪留体内，则会内传并进一步演变，到了上下不通、阴阳阻隔的时候，虽有良医，也无能为力了。所以阳气蓄积，淤阻不通时，也会致死。对于这种阳气蓄积，阻隔不通...

道教宫观，以“济世度人”为宗旨举行道教斋醮法务活动，俗称做道场。道教的道场是由一个一个科仪组成的。不同的科仪有不同的内容。做道场的目的就是通过科仪中道士的诵念经礼...

上元佳节拜天官，赐福消灾保平安。 作为中国传统节日中，上元节在正月里可以说是最大的一个节日了。虽然整个正月都洋溢着新年的快乐，但正月十五上元节确是一年中第一个“月圆...

酆都大帝又称“酆都北阴大帝”，是道教阴府地狱的最高神灵。 酆都大帝画像 酆都大帝信仰起源 酆都大帝信仰起源较早，《山海经》中即有鬼国的记载，称度朔山上有大桃木，出幡三...