诊脉 资料图来源网络 关于篇名 阴阳,本篇系指脉象而言。别,另外、特殊的意思。由于本篇所论脉之阴阳,侧重于其在三阴三阳经病证诊断方面的意义,与他篇所说的阴阳含义有所不...
资料图来源网络 世间小说,呼道士则为牛鼻子,和尚则为秃驴。佛教之秃驴,是笑话和尚们的没有头发。但是呼道士为牛鼻子,很多人都说不出个一二三了。有的说是因为道士的脾气比...
资粮图来源网络 译文 所以邪风的到来,有如暴风骤雨。善治病的医生,在病邪刚侵入皮毛时,就给以治疗;医术较差的,在病邪侵入到肌肤时才治疗;更差的,在病邪侵入到筋脉时才...
临水夫人又称大奶夫人、顺懿夫人。福建和台湾闽南籍民崇奉的女神。 临水女神像 简介 临水夫人(767~792年)姓陈名靖姑,或名进姑。一说宁德古田人,一说福州下渡人。传说她与林...
三山国王庙 简介 三山国王是广东潮州及台湾潮州籍民所奉的地方守护神。指潮州独山、巾山、明山三位山神。据称,宋太宗封此三山神为国王,故有此称。 三山国王起源于潮汕地区,...
资粮图 来源网络 译文 阴阳失去平衡,以致阴气争胜于内,阳气扰乱于外,汗出不止,四肢厥冷,下厥上逆,浮阳熏肺,发生喘鸣。 阴之所以不能生化,由于阴阳的平衡,是谓正常。如...
早晚课 资料图来源网络 诵持道教早晚课的妙用 在早晚功课经序文已经对早晚功课的妙用做了系统的阐述,说早晚课乃入道之门墙,成仙之梯蹬。早晚课内容丰富,是道法精华的汇集本...
资料图来源网络 所谓清净自守,就是修道之人能够保持心室贞白,神思不外驰,如此则神气内守,坎离交媾,而丹道成矣,神仙得矣,此所谓不求之求也。 《道德经》云:“圣人之治...
图片来源:“道学苑”微信公共账号waytao666 见经典如见圣真。凡翻阅经典之前,先沐手叩齿,平神静气,恭敬不二第一。 凡玄门经典,乃三界自然之真气凝结而成,来之不易,故要用...
华山 简介 华山派是道教的支派。以华山为主要据点而得名,主要可分为两种,一是唐宋时的华山派,或老华山派,以宋代陈抟为代表人物,与文始派(又称隐仙派)和楼观道号为古代...
道教所奉的的天庭中值年值月值日值时四神。相当于天界的值班神仙。这四神分别是值年神李丙 、值月神黄承乙 、值日神周登、值时神刘洪。在中国古代的风水学中,与之有关的神明...
原文 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 五十八章 塞翁失马 要义 灾祸之中隐含着幸福,幸福之中潜藏着灾祸,这句话是对对立统一规律的绝妙说明,特别凸显了矛盾双方的统一和转化。...
老庄是中国幽默先驱者 崇尚道德的儒家主义塑造了长期以来中国人君子式的严谨的思想,道家则一直关注他自己空闲时光,由于亲近自然,道家能够看到他自己的不足,作为一个旁观者...
简介 太上升玄消灾护命妙经。撰人不详,约出于南北朝末或隋唐之际。另有敦煌唐抄本二件(P2471、S3747),题作《太上升玄护命经》。又《云笈七签》卷一一九亦全录此经,题作《太上灵...
鬼谷子 鬼谷子被道教奉为“古仙” 鬼谷先生原是中国古代传说人物,言其为战国时苏秦、张仪之师,后被道教奉为古仙。《史记苏秦列传》曰:"苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,...
中国自古重视蚕神 自古以来,古代统治者一直对祭祀蚕神活动很重视。历朝历代皇宫内都设有先蚕坛,供皇后亲蚕时祭祀用。每当养蚕之前,须杀一头牛祭祀蚕神嫘祖,祭祀仪式十分隆...
资料图 教劝善书道德赏罚的贵生情怀 道德“赏罚内容的客观依据是人的需要。可以是针对生存需要的赏罚,也可以是针对发展或享受需要的赏罚;可以是针对生理需要的赏罚,也可以...
渔父 资料图来源网络 人有畏影恶迹而去之走(跑)者,举足愈数(cu,快)而迹愈多,走愈疾而影不离身,自以为尚迟,疾(快)走不休,绝力而死。不知处阴以休影,处静以息迹,愚...
太上绘图河上公批注道德真经 黄老学者河上丈人 河上公亦号"河上丈人",实由传说中的黄老学者河上丈人敷衍而来。《史记乐毅列传》太史公曰:"乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河...
通玄真人 通玄真人,据传为战国末黄老新道家的代表人物文子,姓辛名,一名计然,葵丘濮上人。相传曾受业于老子,范蠡之师。辛博采众家之长,著《文子》一书,继续阐扬道家思想...