戈国龙著，2010年出版 内容提要 ：戈国龙教授不仅对道教内丹学的研究有扎实的理论功底和许多独到的见解．而且学修一体，佛道兼通，在实际修持上也有所突破。《丹道十讲》一书体...

第二部：太上老君外日用妙经 敬天地，重日月。惧国法，依王道，孝父母。上谦让，下和睦。好事行，恶事止。成人学，破人断。高知危，满知溢。静常安，俭常足。慎无忧，忍无辱。...

道教十方丛林里讲究的“钟板常住”，是讲道教丛林以钟板为号令，召集道众以及报时、安排日常生活事务。钟板交接有严格的定制，名曰：“过钳锤”。钳是互相钳接，环环紧扣，混...

道教是典型的多神教，神系纷繁复杂，神数量极多。现今道教神仙主要有四大体系：正统道教神系、民间信仰神系、上古神话神系、神魔小说神系。 在道教最高规格的罗天大醮仪式中，...

钟馗，中国神话中的神，道教中称翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君，简称“镇宅真君”、“驱魔真君”、“驱魔帝君”，其为长安邑终南山欢乐谷人。另一说是由逐鬼法器“终葵”而来...

在醮坛科仪中，有其独特运作形式，主要有外在的咒诀罡步，香赞礼表等方法和内在的存想运讳、叩齿集神等修功。现择要而述之： 咒 ：指通于神灵的用语。古代“咒”通“祝”，一...

天罡地煞为道教神名。按民间信仰神明的分类，将将军分为天上有三十六天罡的天兵凶神，地上有七十二地煞的地兵恶煞，两者都被称为“神将”，在道家法录中，有结合三十六天罡及...

月老塑像 月下老人，简称月老，尊称为月老爷、月老公，是道教的神之一，为掌管男女婚姻之神，相传为“媒神”。月下老人所持姻缘簿体现了中国传统的婚恋命定观，其所牵的红丝后...

佩带法剑的修道者 道教的法剑作为一种法器，与一般世俗兵器不同之处，是道教赋予法剑以特殊的宗教功能。此即所谓“剑者，辟邪制非，威神伏魔”。 在道经中不乏这样的记载，即...

孙悟空蟠桃会上摘仙桃 桃在宗教礼仪中的神权地位 仙木之说 桃在古时称“桃林”。桃的神权地位最早体现在《山海经海外北经》，其中有一则夸父与日竞走、桃焙（杖）化为桃林的神...

农历二月初二，我国民间有“二月二，龙抬头”的谚语，表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。在北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方...

内经图 什么是道？道又是怎样修的呢？ 简单的说：道是万物生命生化的本源。生命万物遵循道的规律生、长、衰、老、病、死，繁衍无穷。如：万物春生，夏长，秋收，冬藏，周而复...

道家打坐 一、久坐必有禅 （原文）诸子近日静养，无非从色身亡寻出真性出来，要做一次见一次功效，长一番精神，法身涵养久久始足昭高明广大之天。若真机初到遽行下榻，则真气...

道历的制定者黄帝 轩辕黄帝为中华民族的人文始祖，与神农炎帝及东夷族、苗族祖先蚩尤同为中华民族的共同祖先（河北涿鹿有中华三祖堂）。炎黄二帝，开疆拓土，促进了民族大融合...

第三部：太上内丹守一真定经 南岳七金宝山庆华紫光天母传 仰闻大道，混吨始分，分立天地，日月经纬，交合元气，阴阳之精。道法生成，保命养形。世人茫昧，贪欲夭生。今传圣义...

道教以“重人贵生”为重要特征，不主张人们离弃社会生活而修道。道教中人始终认为只有很好地履行做人的社会职责，成为一个对社会有用的人，一个道德高尚的人，才谈得上修仙证...

第四部：太上老君内观经 老君曰：天地构精，阴阳布化，万物以生。承其宿业，分灵道一。父母之和合，人受其生。始一月为胞，精血凝也；二月成胎，形兆胚也；三月阳神其为三魂动...

第五部：太上化道度世仙经 化道品第一 尔时太上於元极元年，岁次癸丑，十月七日，诣太清宫中七宝殿内，论至真妙道。是时太上告左玄真人曰：太初混吨，天地始分，阴阳造化，万...

我们常说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”所以一般都认为，无形无质的，看不见的是宇宙的本体、规律，而有形有质的，物质也好、山川鸟兽也罢，都是粗糙的东西。其实不...

道教礼斗法会 礼斗法会，又称拜斗，是道教独有的科仪，是古人对星宿的一种崇拜。北斗星君掌消灾解厄，南斗星君掌延寿施福。故拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿之科仪，与人们...