文徵明书法《清静经》 简介 《清静经》,全称《太上老君说常清静经》。一卷。作者不详。是一部言简义丰、博大精深极为重要的道家经典。是道教炼养术重要资料之一。道教称老君...
简介 《通玄真经》即《文子》。唐玄宗于天宝元年(742)诏封文子为通玄真人,尊《文子》一书为《通玄真经》,道教奉为“四子”真经之一。 通玄真经书影 历代书目著录 刘向《七略》...
《阴骘文》 来源网络 简介 《阴骘文》是道教劝善书之一种,以通俗的形式劝人行善积阴德,久久必将得到神灵赐福。“阴骘”一词,其源盖出于《尚书洪范》:“惟天阴骘下民”,意...
资料图 生活在这个世界上的人,为什么会有富贵贫贱种种不同呢?这自然和各人的四柱八字有关。但是,为什么同一个八字的人,有的出生在乡村?有的在大都市?富贵贫贱相差如此悬...
中国首位道教女方丈吴诚真 说起“方丈”,一般都会首先想到佛家寺院里的和尚。如果说道教宫观里也有方丈,相信很多人会问:道教怎么也叫方丈?其实,方丈原为道教固有的称谓,...
天后宫妈祖开光大典 今之世人,请圣者多。一非慕道,二非尊佛。或急功近利以求财,或心浮气躁以谋福,皆失其本。又不知禁忌,邋遢供奉,往往无功有祸。要请神佛诸真,先须知道...
老子 经文 老君曰: 若夫修道,先观其心。心为神主,动静从心。 心动无静,不动了真。心为祸本,心为道宗。 不动不静,无想无存。无心无动,有动从心。 了心真性,了性真心。心...
资料图来源网络 后人多认为“南华”之称始于唐玄宗之时 《唐会要》卷15载:“天宝元年(742)二月二十二日,敕文追赠庄子南华真人,所著书为《南华真经》。文子、列子、庚桑子,...
文昌斗 拜文昌帝君的特殊供品,葱(表聪明)、芹菜(表勤学)、肉粽(表包中)。装有葱、蒜、芹菜、包子、粽子的“功名宝袋”,民众带此物拜文昌,让考生考试能“包中”。 状...
道家如何看死亡(资料图) 听到「视死如归」这四个字,自然产生悲壮之感,好像荆轲刺秦王,武士上战场,立即面临生死存亡的决斗。没有必胜之心,却有必死之志,但是死何足畏?...
通玄真经 经文 老子曰:“有物混成,先天地生,惟象无形,窈窈冥冥,寂寥淡漠,不闻其声,吾强为之名,字之曰道。”夫道者,高不可极,深不可测,苞裹天地,禀受无形,原流,...
文昌帝君 传统中的四民士、农、工、商,士排第一。士指读书人,“学而优同仕”,读书人书读好了就能当官食禄。而保佑士人读书中举、当官食禄的神,则是文昌神。 文昌神源自星...
剑,古之圣品也,至尊至贵,人神咸崇。道人皆好,云游可防身,起坛可荡秽招将。 《道藏》《玄圃山灵秘》云:陕州铁九斤,取赤土作炉,黄土作韬范。猛火铁作汁,面南方上佐天关...
资料图 来源“道文化丹道养生”微信公共账号 道教作为中国土生土长的传统宗教,它以“得道成仙”为基本信仰,形成了自己独特的幸福观。千百年来,道教以“知足常乐”相号召,...
经文 真空章 先天而生,生而无形,后天而存,存而无体,然而无体未尝存也。故曰不可思议。 玄理章 静为之性,心在其中矣。动为之心,性在其中矣。心生性灭,心灭性现,如空无象...
关帝 简介 《关圣帝君觉世真经》相传是关帝降笔的劝善良言,在流传过程中,通常还被称为 《觉世宝训》、《觉世篇》,简而称之 《觉世真经》。其撰作要旨是使世人醒悟,思过迁善...
坐圜、坐钵,又称闭关,是全真道重要的教义规制。(资料图 图源网络) 坐圜、坐钵,又称闭关,是全真道重要的教义规制。王重阳祖师创立全真道,以超脱幻化了悟生死证仙成真为...
道教与科学 前言 儒、释、道三教是中华民族传统文化的三人思想体系,也是中华民族千余年来赖以维持统一、安定的主要思想支柱,号称三教”。 儒教是维护封建宗法制度的主力军,...
有关灶王的描述,读者一定很熟悉。《红楼梦》第五十三回《宁国府除夕祭宗祠,荣国 府元宵开夜宴》中,谈到荣国府除夕供灶王的景像时说:“那晚,各处佛堂灶王前焚香上供。 王...
内容简介 在易学发展史上,汉代以卦气说的代表的象数派的易学是一个重要的中间环切。这派易学上承先秦的传统,推天道以明人事,发展了周易所固有的核心思想,广泛地运用于实际...