道教全真派传入上海地区大约是在元代。据《松江府志》记载:元大德十年,娄县曾建有长春道院。道院名为长春,当时是为了纪念全真龙门派祖师丘处机(号长春子)而建。至正元年,杨...
陈景元,字太初,号碧虚子。建昌南城(今属江西)人。生于宋仁宗天圣三年(1025年)。因父陈正擢进士第,任朐山令,遂寓居高邮(今属江苏)。父卒,二兄继夭,乃有方外志。庆历...
物从虚中生,有至无中来, 天地万物理,生化机自然, 不言其而教,无为行事处, 功深不自居,德厚何自主。...
此观十年游,此房千里宿。 还来旧窗下,更取君书读。...
少年饮红裙,酒尽推不去。 呼来径山下,试与洗尘雾。 瘦马惜障泥,临流不肯渡。 独有汝南君,従我无朝暮。 肯将红尘脚,暂着白云屦。 嗟我与世人,何异笑百步。 功名一破甑,弃...
道教是中国传统文化的有机组成部分,是承道家哲学思想的基础而发展出的中国土生土长的宗教,其思想集中反映了中国的文化传统和民族特色,鲁迅先生曾指出:中国根柢全在道教。...
道教宫观在其布局、体量、结构上除十分鲜明地继承了我国传统的建筑思想、建筑格局和建筑方法,同时也注入了道家与道教的审美思想和价值观念,形成了自己独特风格。太上老君曰...
夫诗者,心之声而形于言也,中外文学之荦荦大端也。道者,乾坤浩清之精气神也,或曰太虚万物之本源,上善至仁、大爱至美也。斯三者皆然。诗道者,吟诗之事,为诗之范而鉴诗之...
风转鸣空穴,泉幽泻石门。 虚心闻地籁,妄意觅桃源。 过客诗难好,居僧语不繁。 归瓶得冰雪,清冷慰文园。 山前雨水隔尘凡,山上仙风舞桧杉。 细细龙鳞生乱石,团团羊角转空岩...
道海无涯炼作舟,扬帆起航永无休, 为道是从孤前往,回光目睹慧眼筹。 天降大任志人修,劳其筋骨用心求, 阴阳调和三有兴,道气常存定有秋。...
一提到道教,上至专家学者下到普通群众,首先想到的形容词就是迷信。殊不知不去了解就往下结论才是最大的迷信。不了解不求知盲目随从是没有发言权的,要以事实为准绳,以探求...
崂山经乐团 崂山道教文化源远流长,道教音乐是其重要组成部分。在二千多年的历史变迁中,不断得到丰富和完善,是集民族民间音乐、历代宫廷音乐及地方民歌俚曲的门类综合艺术。...
成王败寇当初由,民心所向当常留, 历代无人当彼此,天下有公当事谋。 不外道行当何启,本着守中当实求, 有无两为当分清,替天行道当公徒。...
上下台阶属程度,左右行列角色主, 用人处事行为注,言谈举止绉有俗。 人生几旬少自量,心意何知那坎除, 终点临界方觉醒,起始所谓乃空无。...
空之与空先后空,有无之形阴阳通, 万物寄托妙处显,虚无神奇在心中。...
这个世间有很多人虽然学过一点哲学并且时常运用或领略到哲学,但通常不会对哲学二字进行深究,更不会思考哲学对人的深刻影响。归结起来其实也很简单,哲学的萌芽源于原始宗教...
摘 要 界于南北之间的武当山,不仅是传统的道教修真圣地,而且是各种道派的交流融会中心。宋元以来,受国家道教政治和正一道派的压抑,进入武当山的全真道派不得不走上本山化的...
悬崖勒马却无意,道岸旋转乃有灵, 构思领头仙家客,造型焉能等闲人。...
五音令人耳聋长,闲时听听也无防, 静化心态妙用好,改善关联最平常。...
倾盖相欢一笑中,従来未省马牛风。 卜邻尚可容三径,投社终当作两翁。 古意已将兰缉佩,招词闲咏桂生丛(1)。 此身自断天休问(2),白发年来渐不公。 朝见新荑出旧槎(3),骚...