[其它] 浅谈《道德经》对心灵意识领域的探索经验 2018-01-02
宗教的核心在于对人的心灵意识领域的认识和探索。《道德经》作为道家及道教的经典，以其言简意赅地论述剖析了如何认识和改造人的心灵意识的过程。 一、总结了认识心灵意识的方...
[其它] 试论“法自然”的道家德育思想 2018-01-02
一部《道德经》，洋洋五千言，其精神蕴含之丰富，思想空间之开阔，堪称盖世杰作，足可以使老子赢得中国哲学之父的美誉，登上华夏道家祖师的宝座。老 子思想经过庄子们洋洋洒洒...
[其它] 简论道教金丹养生中的道与术 2018-01-02
金丹养生，是道教外炼内炼结成长生大药，以实现成仙得道理想的途径与方法。金丹养生思想，根源于道家黄老之学与仙家方术之学，是道家与道合真思想与仙家长生久视实践的结合与...
[其它] 道教的教育方式及其影响 2018-01-02
纵观道教一千八百多年的发展史，其传道、弘道主要以师授徒受的模式进行的。其教育方式不外二个层面，一个是宫观式教育，一个是院校教育。现勾陈其概况，以管窥其流变。 一、注...
[其它] 李道纯丹道思想的理论与特色 2018-01-02
李道纯丹道思想的理论与特色 The characteristic of LiDao-Chuns NeiDan ideology and theory 丁孝明 Ding Siao-Ming 摘要 李道纯是元代著名的道教内丹学理论家，属于南宗嫡系。他所处的年代，正值内丹学...
[其它] 茶饮方式的变迁与道家的关系 2018-01-02
中国的茶饮历来有茶兴于唐，盛于宋的说法。 唐代茶饮以烹煎为主，称之为烹饮法。采摘新鲜茶叶先蒸熟，后焙干碾成粉末，添上油膏、米粉等制成饼茶。饮用时，将茶饼捣碎，放上调...
[其它] 道教慈善文化刍议 2018-01-02
我们讨论道教慈善文化，首先要正名。文化是一个十分广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件很困难的事情。我们只能笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成...
[其它] 刘仲宇：太乙小考 2018-01-02
太乙天尊是道教的重要神祇。他列于先天尊神，而且自宋以后，罗天大醮或重要法会中，常列于主神系列，与玉皇、四御以及南极朱陵大帝等同列。至于超度法会，他作为主神出场的机...
[其它] 龙虎山道教文化精神识略 2018-01-02
志书曰：龙虎山天星高照，地气冲凝。位于江西鹰潭市的龙虎山，不仅山灵水秀，风景如画，更重要是它在中国道教文化史上具有着及其重要的地位。尊道、龙虎、正一是龙虎山道教文...
[其它] 叶涛：论碧霞元君信仰的起源 2018-01-02
摘要：泰山碧霞元君是中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君信仰肇始于宋代，兴起于元明之际，到明代中叶形成民间信仰的高潮。本文以史料为依据，纠正了碧霞元君信仰研究中...
[其它] 陶瓷里的宗教与民俗的关系 2018-01-02
制陶技艺在中国的产生可追溯到纪元前4500年至前2500年的时代，中国是世界上几个历史悠久的文明古国之一，对人类社会的进步与发展做出了许多重大贡献。在陶瓷技术与艺术上所取得的...
[其它] “碧霞元君”神号源起时代新考 2018-01-02
泰山女神碧霞元君名号之由来，传统的说法是宋真宗所敕封。明末刘侗、于奕正《帝京景物略》卷三引稗史，称宋真宗东封泰山，还次御帐，涤手池内，一石人浮出水面，出而涤之，玉...
[其它] 慈善祖庭和太乙祖庭揭牌暨道教慈善文化研讨会 2018-01-02
2011年12月20日-22日，由陕西省西安市青华宫主办、陕西省社会科学院道学研究中心、西北大学中国节庆文化研究中心、香港圆玄学院协办，陕西省道教协会、香港道教联合会以及香港文汇...
[其它] 汉魏两晋南北朝道教 2018-01-02
汉魏两晋南北朝道教 从东汉道教的诞生到魏晋南北朝，属于道教的创建和改造时期。这个时期的主要特点，是民间的比较原始的早期道教逐渐分化，并向上层化的方向发展，使与当时农...
[其它] 铁刹山与东北道教龙门派的传播 2018-01-02
坐落在本溪满族自治县境内的铁刹山，云蔽九顶，树木参天，峰岩灵秀，云光洞里的八宝堪称稀世一绝。此山不仅风景极佳，且是东北道教龙门派的发祥地。 说东北道教龙门派发祥地，...
[其它] 东岳泰山道教音乐的传承发展 2018-01-02
泰山地区很早就有音乐活动，相传黄帝曾在泰山作清角之音，这是山东境内有关乐舞最古老的一个传说。《诗经》中的泰山岩岩，鲁邦所詹，汶水汤汤，行人彭彭等乐词，即为泰山地区...
[其它] 道教开光和佛教开光的区别 2018-01-02
开光的正式启用来自道教，开光即为道教科仪之一，佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统的叫开光了，从宗教意义上讲，吉祥物在未开光...
[其它] 早期全真道教与嵩山天师道教 2018-01-02
古时，嵩山名为外方，夏商时称崇高。《国语周语》称禹之父鲧为 祟伯鲧，崇高之名缘结于此。据东汉班固《白虎通》曰：中央之岳，加嵩高宗者何？中岳居四方之中而高，故曰嵩高也...
[其它] 《全真正韵》的形成受广成韵影响 2018-01-02
《全真正韵》的形成受广成韵影响，主要有两方面：一是天师道教在唐末以后，由杜光庭编撰的《道门科范大全集》被广泛应用，并且普及全国各地，南宋全真道教形成，经韵自然受其...
[其它] 道教戒律漫谈 2018-01-02
中国有句古话没有规矩，不成方圆。各行各业、各门各派、各宗各教都有自己的规矩，对道教而言，这个规矩就是戒律了。 所谓戒，是解、界、止的意思。《洞玄灵宝玄门大义》说：能...