记者刘可耕 摄 中新网福州11月8日电(记者刘可耕)8日,福州仓山区螺洲文庙,一场别开生面的传统祭孔典礼在此隆重举行,吸引福州市众多中华传统文化的传承者们参加该祭孔典礼,...
主神信仰源于泛灵信仰,而又居于泛灵信仰的最高层次。蜀之主神在文献中有迹可寻,这就是《淮南子·地形篇》所载“建木在都广,众帝所自上下”中的众帝。 “帝”,在汉语言文化...
金刚舞又称金刚法舞,藏传行者都相信它具有“见即解脱”的功德。 焦瑾琦 摄 中新网五台山7月18日电(范丽芳焦瑾琦)7月18日,山西省五台山罗睺寺开花现佛殿院内佛号连连,舞影翩翩...
“查库尔”,锡伯语,锡伯族萨满的领神仪式——上刀梯。在锡伯族,一个前辈萨满神灵选定的新萨满,经过跟老萨满学通神术、祭神歌舞、礼仪祷祝等各种艰苦训练后,要真正成为一...
满族早年信奉萨满教。萨满也叫“查玛”,有男有女,他们被看作是沟通人与神的使者。昔年满族一些旺族都有萨满,其中有专管祭祀的,也有为人治病的。 祭祀分成家祭与野祭。在辽...
因“祭天唯一指定用酒”,有关单位引来一片争议。在过去,祭天是非常正式的活动,所谓“国之大事,在祀与戎”,祭祀甚至比用兵还重要。统治者靠它垂范天下,教化民众,约束官...
道教中有众多针对玉皇大帝的崇拜,图为正在进行的玉皇科仪法事。 凌楠 摄 此次迎祥法会规模庞大,邀请中国道家99位大道长莅临。 凌楠 摄 图为法事正在进行中。 凌楠 摄 中新网海...
撒拉族的禁忌主要同伊斯兰教有关。其中最重要的是忌食猪肉和狗、马、骡、驴等不反刍动物的肉,一切动物的血以及自死之物(包括牛羊在内);严禁在清真寺内及其附近地吐痰或携...
2017年3月1日,“河北省丁酉春期祭孔释奠礼”在河北省正定文庙举行。来自全国的儒门同道300余人以及河北师范大学国际交流学院的30余位留学生参加释奠礼。图为仪式现场。中新社记...
圈门窑神庙 门头沟采煤业始于辽代,在长期采煤过程中,形成了与煤业息息相关的习俗,其中就有祭窑神的旧俗。 祭窑神是门头沟采煤业的节日。腊月十七日,当地煤业士绅到窑神庙...
中新社鄂尔多斯4月30日电 (李爱平)内蒙古鄂尔多斯市成吉思汗陵30日举行了查干苏鲁克大祭,7万余人参加,创下历年祭祀人数新高。 记者在现场看到,30日一早,成吉思汗陵熙熙攘攘。...
凡信仰伊斯兰教的穆斯林不吃猪肉,不吃自然死亡的动物,不吃动物血液,不吃未念“奉安拉之名”宰杀的牛、马、鹅、鸡、鸭肉。这些禁忌最初来源于宗教的教规,经世代相传,实际...
27日,曲阜师范大学雅乐研究中心暨雅乐团在山东曲阜成立。图为雅乐团团员在敲击编钟。 郝学娟 摄 中新网曲阜7月27日电(郝学娟)“大哉宣圣,道德尊崇,维持王化,斯民是崇……”伴...
早在夏商周时期,我国古代先贤就通过制礼作乐,形成了一套颇为完善的礼乐制度,并推广为道德伦理上的礼乐教化,用以维护社会秩序上的人伦和谐。中国的礼乐文明在数千年的中华...
《礼记》一书之得名《礼记》,始于西汉。如《汉书•韦玄成传》云:“太仆王舜、中垒校尉刘欲议曰:《礼记•王制》及《春秋穀梁传》,天子七庙,诸侯五,大夫三,士二。其文曰...
图片来自网络 就十七篇之《仪礼》与四十九篇之《礼记》而言,二者在两汉的地位甚不相伟。当时立于学官的《礼》,是十七篇之《仪礼》,不是四十九篇之《礼记》。在两汉时,《仪...
《礼记》四十九篇的内容相当杂,据刘向《别录》的分类,或属制度,或属通论,或属明堂阴阳,或属丧服,或属世子法,或属祭祀,或属子法,或属乐记,或属吉事,共九类,每类的...
今本《礼记》为郑玄所注。郑玄(127一200),字康成,尝遍注群经,为一代大儒。《后汉书》有传,兹不赘。在郑玄之前,马融、卢植都曾为《礼记》作注。郑玄与卢植同为马融弟子。马...
【题解】 本篇题名“曲礼”,是摘取篇首二字为名。至于“曲”字的含义,历代学者说法不一。郑玄、孔颖达认为本篇所记非止一礼,乃吉、凶、宾、军、嘉五礼都有,须要“曲屈行事...
【原文】 夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑①,别同异,明是非也。礼不妄说人②,不辞费③。礼不逾节④,不侵侮,不好狎。修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。礼闻取于人,不...