以“多彩中国,民族故事”为主题的北京代表团剧目 大型古筝协奏音乐会《多彩中国》,将于9月7日、8日在北京世纪剧院亮相。这是第四届惠民文化消费季 经典传承荟萃 板块的重要演...
金满达演奏马头琴独奏《万马奔腾》(新华社记者 蓝建中 摄) 新华网东京9月26日电(记者蓝建中)25日晚,东京古筝乐团在位于东京新宿区的四谷区民剧场举办首场演奏会,获...
近日,由北海市二胡协会和中山公园管理处共同主办的2016中秋音乐会在中山公园内举行。来自北海市二胡协会的学生和会员约200多人欢聚一堂,为广大市民及游客献上了一首首悠扬动听...
东不拉是哈萨克族古老的弹弦乐器,在一些哈萨克族家庭里,甚至一家老少都能弹上几曲。在哈萨克语中,东不拉有特殊的含义:"东"是乐器弹奏之声,"不拉"是给乐器定弦的意思...
小钹,又名小镲。壮、苗、瑶、彝、傣、佤、仫佬、京、水、仡佬、汉等族互击体鸣乐器。壮语称斜埃。流行于全国各地。响铜制,钵形,钹体较小而厚,钹面直径12厘米~14厘米,碗径...
吴玉霞在上海东方艺术中心进行演出前的彩排(9月24日摄)。新华社记者 丁汀 摄 新华社上海9月25日专电 题:“作得琵琶声入云”——“吴玉霞琵琶雅集”探索民乐传承传播再创新...
葫芦丝,又称“葫芦箫”,傣语称“筚郎叨”(“筚”为傣语吹管乐器的泛称。“郎”为直吹之意,“叨”即葫芦),是云南少数民族乐器,主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。...
元 周朗《排箫仕女图》 箫的产生,其历史可以追根溯源到远古时期。吕氏春秋中写有:“黄帝命伶伦伐昆仑之竹为管“的记载。据说远古时期气候较暖,我国黄河流域遍长竹子,只是...
农历二十四节气中的立春,俗称“打春”。 立春,有时在农历十二月,有时在农历正月。一过立春,就意味着冬季结束,进入了春天。 我国自古为农业国,春种秋收,关键在春。民谚...
大钹,圆形(中间突起),铜制。两面为一付,每面直径约一尺。大钹无固定音高,用一线记谱。大钹声音宏亮,多用于合奏和戏剧、歌舞的伴奏。在民间鼓乐演奏中常在乐曲强拍击奏,用...
张紫瑜,这是一个有着淡淡的男生气的女孩,小时候的梦想是成为一名军人,考入四川音乐学院,出入校园时同学们又以为她是学架子鼓出身,可谁曾想,与她结缘的却是一支小小的竹...
客家人崇文重教,“有田要养猪,有儿要读书”。河源客家农户都视猪为聚宝盆,宠爱有加,因此就产生出很多与猪有关的俚语与笑话。穷人莫断猪:意指家里再穷也要养猪,因为变卖...
上面我们概述了中国古代农业各个阶段的主要情况。从中我们可以看到,中国农业并非从单一中心起源而向周围地区辐射的。中国农业在其发生期即已分布于广阔的地域上,黄河流域是...
长江流域及其南境的土地利用方式与黄河流域有很大不同。这里水资源丰富,但山多林密,水面广,洼地多,发展农业往往要与山争地,与水争田;洼地要排水,山地要引灌。尤其是唐...
在明清时代的粮食生产中,玉米、甘薯和马铃薯的传入和推广,是影响深远的重大事件。它们适应了当时人口激增的形势,为我国人民征服贫瘠山区和高寒地区,缓解民食问题,做出了...
黎族地区的农业生产在1949年以前处于水平十分低下的状态,大致可分为刀耕火种的“砍山栏”与稻田二种类型。到近代,已基本以种植水稻为主,但“砍山栏“的耕作方式在黎族聚居的...
自农业发生以来,辟土造田的运动始终没有中断过。秦汉时代,黄河流域已基本上被开垦出来,唐宋元时代,随着南方的进一步开发,广大内地的宜农土地已垦辟殆尽。明清时代人口的...
早在原始时期,长江流域就发展出了十分发达的稻作农业,足以和黄河流域的粟作农业相媲美。出于种种原因,在夏商周三代,关于南方农业的记载甚少。春秋时南方民族建立的吴、越...
编磬为古代乐器一种,用石或玉制作,十六面一组。它的音色,除黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟等十二正律外,又加四个半音,演奏打...
老师们教学示范。 老师们十分投入地讨论教学心得。 活动邀请了来自中国戏曲学院、中国艺术研究院、国家京剧院、中国教育科学研究院等高等院校与机构的专家学者进行现场讲学。...