天津时调是天津独有的曲种,它产生于清末民初,1900年时已有专业艺人演唱。这个曲种唱腔包括靠山调、鸳鸯调、胶皮调等民间小调。靠山调据传原系修鞋匠人休息时,背靠山墙自娱自...
花灯戏,在嘉禾人的心目中占有十分重要的位置。嘉禾花灯戏来源于民间,土生土长,具有很深厚的民众基础。嘉禾花灯戏的表演具有自然、活泼、诙谐的特点,易于为观众所接受。...
“撮泰吉”是彝语。“撮”意是人,“泰”意是变化,“吉”意是游戏、玩耍、合在一起的意思是“人类刚刚变成的时代”或“人类变化的戏”,简称“变人戏”。 “撮泰吉”是一种十...
花灯戏的流传甚广,在华夏大地上,有着各种各样的花灯戏形式。在甘肃,有玉垒花灯戏,玉垒花灯戏源于四川的小秧歌剧,既有陇南的味道,又川味十足。 玉垒花灯戏是甘肃省的汉族...
地花鼓又称“对子花鼓”。清同治年间开始在益阳流行。多于春节或重大喜庆节日演出。分一旦一丑单花鼓,二旦一丑双花鼓和多且一丑或多旦多丑群花鼓几种。当地人称丑为“小花脸...
中国的民间小戏遍布全国,仅说花灯戏一门,便可以称得上是种类繁多,麻阳花灯戏就是其中一种。麻阳花灯戏只是一种汉族的小戏剧种,由民间歌舞的花灯、茶灯、地花鼓和“调子”...
导语:“鼓乐神”是川北灯戏的别称,被称为“传统戏曲的活化石”。其特点是粗犷简洁,诙谐通俗,载歌载舞,妙趣横生,唱词质朴健康具有浓郁的乡土气息。2006年5月,被国务院授...
木偶造型的伊始是以民风民俗宗教仪式为内容,由俑经过长期的进化、演变逐步以展成为木偶戏人物造型的。木偶造型属于木偶戏舞台美术范畴,客观它既是雕刻绘画相结合的被人塑造...
引语:邵阳布袋戏是我国现存唯一的原始布袋戏。邵阳人喜欢亲昵地称为被袋戏、被窝戏,是因为她一切的一切,统统囊括在被袋似的小小的舞台上。一个戏班,独自一人包打包唱;一...
“折嘎”本来是指那些趁新年佳节和喜庆盛会之际上门来祝福唱赞颂词的民间艺人。他们在当时社会地位十分很低,都是手持五色棍,肩背假面具,怀揣大木碗的装扮在全藏各地游走进...
秀山花灯戏作为花灯戏的一种,具有极其丰富的文化内容。秀山花灯戏的历史悠久,花样繁多,是汉族灯儿戏与武陵山的土家族、苗族的歌舞表演之融合,这是它最大的特点。在漫长的...
“‘撮泰吉’是能够表演的彝族历史。”在贵州省毕节市威宁彝族回族苗族自治县,33岁的“撮泰吉”传承人罗高云与伙伴正在表演“撮泰吉”的核心部分——“耕作”。 “撮泰吉”是...
《智美更登》最初是古天竺一带的民间故事。后来被佛教徒们搜集收入佛典.随大乘佛教的北传,辗转汉上译成藏文。 耳熟能详的“ 苦海无边,回头是岸” ,这是佛教徒的人生哲学。...
踩高跷是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的一种形式,技艺性强,形式活泼多样,由于演员踩高跷比一般人高,便于远近观赏。关于高跷的起源,学者们多认为与原始氏族的图腾崇拜、...
门巴戏是门巴族的一种戏曲剧种,是来源于门巴族日常生活的一种民间艺术,是门巴族文化的重要组成部分。2006年5月20日,山南门巴戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名...
铜梁,古为巴国之域。铜梁龙舞始于隋唐,兴于明清,盛于当代。当地民间称铜梁龙舞为“耍龙”、“耍龙灯”或“舞龙灯”。曾有人说,中国的龙文化最直观地体现在被世俗化了的龙...
导读:早在清代初年,田林当地就流传一种戏叫做“八音坐唱”,那是一种形式单一的集体演唱,内容多为祝贺之类的唱词。壮剧在一路发展的过程中,也受到了其它多种地方戏剧的影...
如斯不大地方,可家可国可天下; 虽是寻常人物,能文能武能鬼神。 —— 这是上津杨泗庙过去演大戏时常挂的一幅对联,它充分地体现了上津人对戏曲文化的理解,也反映了上津戏曲...
灯戏不仅是重庆、四川极富地方特色的民间小戏,而且是川剧的重要声腔之一。梁山灯戏因梁平县史称梁山县而得名的地方戏剧剧种,多于春节、灯节、社火、庆坛等民俗活动期间在民...
从头认识二人转 起源传说惊人心 二人转的历史最早可溯至清,长期以来,艺人的地位十分低下,尤其是曲艺及地方小戏的艺人,在社会认知体系中更属于下九流。艺人低下的社会地位...