《花挑舞》俗称“花挑子”,花挑群舞源自信阳固始,在固始县流传400年余历史,广泛流传于江淮流域。 道具是一支细软而有弹性的竹制扁担,缠以彩纸,两端各悬挂一只竹蓝,竹蓝外...
新县千斤杨摆柳农民艺术团始是千斤乡部分有艺术专长的农民在乡政府和县文化部门的指导下,建立的市场化运作的演出团体。始建于上世纪70年代,当时未正式命名,2008年8月,千斤乡...
天津时调是天津独有的曲种,它产生于清末民初,1900年时已有专业艺人演唱。这个曲种唱腔包括靠山调、鸳鸯调、胶皮调等民间小调。靠山调据传原系修鞋匠人休息时,背靠山墙自娱自...
店前春节的灯戏历史悠久,当地人们称为戏灯,这项活动流传了很多年了,是当地群众举办的一项重大民间娱乐活动,寄托了当地人们渴望国泰民安、人民生活幸福美满的美好愿望。...
婺源徽剧,江西古老剧种,属皖南徽剧的一个支流。以婺源县为中心,流行于赣东北的浮梁、乐平、鄱阳和浙江开化等地。 清乾隆五十五年,四大徽班进京后,皖南地区创办的老庆生、...
榆林小曲,原是一种介于曲艺和民歌之间的艺术形式,又名榆林清唱曲,流行于陕西榆林一带。据说是清代康熙年间(公元1662—1722年)由随军塞上的江南艺人传到榆林,到现在已有300多年...
火鼎公婆常伴有驴子戏等表演形式 公背婆、婆背公是火鼎公婆的表演方式之一。 火鼎公婆源自泉州民间迎神赛会中的“火鼎踩路”。《火鼎公火鼎婆》是涂脚戏项目之一,是泉州民间...
马勺脸谱为西北地区民间所独有,由中国民间社火脸谱演化而来,尤其以陕西三秦最为密集。当地民众将神话故事中的人物形象彩绘于马勺之上因此得名。马勺是用来喂马的器具,圆形...
潮剧,又名潮州戏、潮音戏、潮调、潮州白字(顶头白字)、潮曲,主要流行于广东省潮汕地区,是用潮汕话演唱的一个古老的汉族地方戏曲剧种,系中国十大剧种之一,有“南国奇葩”...
耍孩儿戏,又名耍耍戏、耍喉儿、咳咳腔,是流行于山西雁门关以北的一种深受当地百姓喜爱的地方小戏。耍孩儿戏剧情丰富,唱腔采用后嗓发声,古朴而有韵律。咳腔大都在唱词前,...
从亿万年前的动植物化石,到新石器时代的彩陶文化遗址;从春秋时代的青铜器遗址,到近现代革命文物,浑源现有不少古迹遗存,还有先人们留下的丰富的非物质文化遗产,除人们熟...
花灯戏是羌族民间戏剧之一。是羌族群众喜爱的文艺形式。北川墩上羌族乡许家湾的花灯很有特色。原为农民庆贺丰收及春节时围灯边唱边舞的“跳灯”,后民间艺人在此基础上将动作...
旧北京的天桥一带是北京平民的文化娱乐、饮食商业集中区,过去天桥一带的生活今天都浓缩在新建的天桥乐茶园里了。这处茶园位于著名的天坛公园西北端,是一座仿古建筑。 大厅前...
弦板腔又名“板板腔”,是流行在陕西省咸阳、兴平、武功、乾县、醴泉、邠县、麟游、长武及甘肃省等地的皮影戏。弦板腔戏剧千百年来在广大人民群众中扎下牢固的根基,在民间历...
民间艺术瑰宝国家级非物质文化遗产保护项目的民间杂技———苦水高高跷,经几百年演变,苦水街高高跷由原来的两三尺增至现在的三四米。 在永登县苦水街,有一种高跷,其高度达...
旧俗农历七月十三日,传说是阎王爷让各类恶鬼放假数天,丰都城的鬼门关大开。所以这段时间,城乡都要演“目连戏”娱鬼。目连戏,所着服装件件破旧简陋,故俗称衣冠不整、器具...
烟台乡间各地从前都有民间乐班,俗称“鼓乐班”或“鼓乐房”,主要活动在农村。他们大都以近亲、家族搭班组成,遇到婚丧、喜庆等场合,应邀演奏。民间吹打演奏的乐器有吹管乐...
“渔阳颦鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”一队黑色的古代武士,黑衣、黑裤、黑靴、黑馒头,身背羊皮长鼓,手执枣木鼓锤,在一阵由轻而重,由缓而急,初似铮纵流泉,渐如惊雷奔电...
大调曲子又称鼓子曲,是南阳“曲艺之乡”的代表曲种。其历史悠久,可溯源至元曲中之北曲。它盛于清代中叶,至今仍长演不衰。其演唱习俗,有极严格规矩,现存老艺人不少还保留...
每逢正月十三至十四,在码头上、海滩上你会看到一个个壮观而热烈的场面,这就是当地渔民们为祭祀“海神娘娘”(南方称妈祖),并庆祝渔民丰收祈盼平安吉祥的渔民大典。有的地...