1、送年庚——写好男子出生年月日时辰,配天干地支,谓之“八字”,由媒人送给女方。女方如果七天内没有发生意外事故,即请算命先生合八字,如双方八字没有相克(俗称冲撞),...
1949年以前,秀山一般是一夫一妻,少数家庭(主要是富有的家庭)为一夫多妻。清乾隆元(1736)建县后,旧婚俗盛行。婚姻受家庭财产多寡的制约,讲究“门当户对”,听从“父母之命,媒...
婚礼的重头戏在晚宴,晚宴被称作“正席”。参加正席的除了亲友,还有“庄客”,即庄上的头面人物、左右四邻等,一般都要摆上好几桌。屋内放不下就在天井上方搭起厂棚,摆上几...
清代,文水县县男婚女嫁,都由父母包办。男子十六、七岁,女子十五、六岁即婚配。民国以后,虽提倡自由结婚,但多数仍为父母包办。一般经过下列程序: 提亲 当男女年近婚龄时...
撑轿船带新娘的人员还有一项特殊的任务——“偷碗”,在午餐之后,悄悄地从女方家拿两只小碗随船带回。这碗又称“子孙碗”,据说将来新娘生下子女用这碗吃饭,会消灾降福长命...
晚宴散去,一整天的喧闹基本结束,新郎新娘该走进那洞房花烛夜的情境中了吧?且慢,总会有一帮年轻人来“骚扰”一番,乘机“敲榨”一通,用几分诙谐几份取闹几份快乐,给婚礼...
塔塔尔族的婚俗别具一格,即先把新郎“嫁”出去,然后再“娶”回来。 婚姻过程是,经媒人三番五次登门求亲,女方家长若允诺,男方再向女方下聘礼,称为“库拉克绥云切”,即给...
惠安沿海一些地方曾流行过奇特的婚俗,妇女出嫁三天后即回娘家长住,只有过年过节及农忙时到夫家住一两天,直到怀孕了方可长住夫家。住娘家的时间至少有二三年,最长达20年以...
婚嫁为人之终身大事,长丰县境礼俗颇多。 提亲“父母之命,媒妁之言”说的是旧时婚姻,解放后已有较大改变。 当代社会,专职的媒人(亦称“红娘”)几乎已消失,媒人常由亲戚...
花轿抬到婆家的大门前,轿子放在圆圆的大竹簸上垛着。这时的大门紧闭,凑热闹的宾客要“开门费”,不给就不开门,将新娘“冷”了起来,这又叫“晾新娘”。这一晾,少说也有半...
清末以前,订婚全赖父母之命,媒妁之言,男女双方不见面,民间戏称“布袋买猫”。辛亥革命后,订婚经红叶(俗称媒人)牵线,女方用红纸开具庚贴,交给男方,压在灶神香炉下。...
老郑州人都知道,以前,郑州青年男女结婚的典礼仪式一定要在中午12点之前举行。 由于过去机动车很少,男方大多采用轿子、马车或牛车去娶亲,无论道路多远,典礼时间也不能推迟...
在汉阴,媒人称作“红爷”多为男性充任,也可另找一人作陪红,象征成红成对。提亲后,由媒人送“庚帖”,延请算命先生“合八字”,然后择日、过礼。婚期前一日,男方将酒肉、离...
在长期的旧婚姻制度下,县内婚姻观念以男尊女卑、“三从四德”、“父母之命,媒妁之言”、金钱买卖为联姻基础。婚姻形式主要为明媒正娶,男婚女嫁,还有续亲、换亲、招赘之俗...
都说“男大当婚,女大当嫁”,但昔日只有经过种种礼仪的婚姻,才是正规的、合法的,榆村地区亦然,最典型的就是婚俗中的“三书”、“六礼”。 “三书”指的是议婚、纳彩、迎...
旧时吕梁地区婚嫁礼俗十分繁琐。媒人按门当户对的传统提亲。父母则托人对所提亲家详细打探,了解根底,并请算命先生合婚算命,如满意且无冲克,即择吉日由媒人带领男方赴女方...
男家请算命者看日子,多在春节前后择吉日。开婚单,然后将看好的几个吉日告诉女家,由女家选定一日。两家下帖告知亲朋,女家亲朋为嫁女送衣物、被面、器皿之类,称添箱。近年...
1.订亲。亦称照庚帖。先由男方求取女方的“年庚八字”写成红帖,算命认为合配后,再择吉日由媒人领女方代表(多为父母)去男家,男家设宴招待,始算定亲。再由男方向女方送财...
1、提亲。男方请媒人前往女方提亲。 2、送庚帖。由媒人将女方生辰庚帖送到男方家,男家将其压在灶爷香炉下。三日之内,若诸事顺当,即拿上庚帖请风水先生合婚;若三日内事情不...
断头婚 过去在亳州,青年人定亲前都要让算命先生“合”一下,也就是把生辰八字交给算命先生,让他算算能不能结亲。算命先生看了男方女方的属相,往往就会对你说能不能结亲。据...