价值多元时代,多元意味着自由,也容易迷惘,年轻人需要或春风化雨、或当头棒喝的提携。尽管有观点认为人类进入后喻时代,青年掌握着更多话语权,但在一些常识和基本价值方面...
他1955年考入北京大学哲学系,师从冯友兰、任继愈、张岱年等国学大师,毕业后留校任教,至今已近60年,桃李芬芳;他是中华文化真诚的倡导者、实践者,活跃于各种文化活动、国学...
与西方文化相比,以人为本的人文精神是中华文化的根本精神之一,也是中华民族对人类的一项重要贡献。中华文化从西周以来就确立了以人为本的文化品格,而西方在公元以后形成的...
名家简介 楼宇烈,浙江省嵊县人,1934年生于杭州。北京大学哲学系、宗教学系教授,北京大学宗教文化研究院名誉院长;教育部社会科学委员会委员、全国古籍整理出版规划领导小组...
曾振宇教授在福州开讲。(摄影 黄坚) 6日上午,由福建省民族与宗教事务厅指导,福建省宗教事务服务中心、福建省禅文化交流促进会主办的中华优秀传统文化暨宗教中国化系列公益...
儒家思想,或者叫儒家文化,在中国整个传统文化中,可以说是处于一个主体的地位。当然对于这个说法,也有人提出了不同的看法,比如20世纪80年代以来就有一些学者提倡新道家,主...
楼宇烈(本报记者 杜羽摄/光明图片) 大暑刚过,窗外虫鸣不止。北京西郊,北京大学哲学系教授楼宇烈坐在家中,面前一杯清茶,背后一面书架,宁静自在。 两个月前,82岁的楼宇烈...
“儒学第三期发展的前景问题”虽然是近年来在海内外知识界争议性很大的课题,但环绕着“儒学的现代命运”而对中国传统文化的再生进行反思却是“五四”运动以来中国学术界各大...
与西方文化相比,以人为本的人文精神是中华文化的根本精神之一,也是中华民族对人类的一项重要贡献。中华文化从西周以来就确立了以人为本的文化品格,而西方在公元以后形成的...
楼宇烈教授:北京大学哲学系教授、北京大学哲学系东方哲学教研室主任、北京大学宗教研究所所长、北京大学学术委员会委员、中国传统文化博士生导师。 唐代著名文学家韩愈在《师...
楼宇烈先生 把“时”、“中”、“和”三种思想很好地融合起来,吃透了,把握住了,我想儒家考虑问题的方法和处理问题的原则就都有了,做一个真正的儒者也就不难了。 奉天法古 儒家非...
楼宇烈 北京大学哲学系暨国学研究教授、博导,北京大学宗教文化研究院名誉院长,北京大学学术委员会委员。 《中国文化的根本精神》 楼宇烈 著 中华书局 互联网时代,如何重拾传...
日前,由深圳市元一国学研究中心和宝安城市学院联合举办的“凤凰国学堂”第二场讲座在深圳市宝安区开讲,著名学者楼宇烈为大众带来以“中国复兴与中国文化的根本精神”为主题的...
孟子曾说过,益友有三,直、谅、多闻是益友。那么,余秋雨很直率地表示如果搭不起第四座桥,缺乏有终极关怀的生命体悟,那么中国文化的深层价值意义就没有办法公诸于世;陈瑞...
文章内容: 郭店楚简具有十分丰富的历史和现实意义。从学术史角度看,《五行》篇所标举的仁义 礼智圣,继马王堆帛书《五行》之后,进一步确证了思孟“五行”学说的具体内涵。...
主持人:大家好!这里是岳麓书院杜维明千年学府报告会的直播现场。 千年弹指一挥间,书魂学魄一脉成,岳麓山下的书香已经在历史的脉搏中飘溢了一千多年,沧海桑田,带走了一代...
译者按 :本文原为杜维明先生为Arvind Sharma所编Our Religions一书撰写的第3章,笔者译出后收入杜维明:《东亚价值与多元现代性》(北京:中国社会科学出版社,2001)作为该书下部。 关...
我很荣幸能够在庞朴和宋荣培两位主持下发言。另外我觉得非常高兴能够在汤一介先生和高柏园先生的发言之后。因为我的发言是临时安排的。我觉得我应该对他们两位所提出的问题,...
近代欧洲发展起来的现代性方案,经历几个世纪的扩张,已经在相当程度上成为全球性的范本。然而,历史的发展却显示,正如亨廷顿所指出的,世界正在变得更加现代化但是更少西方...
在中国传统中,典型的儒家思想者是那种具有深沉的历史意识、娴熟的琴棋书画艺术技能以及对政府日常事务深切关注的地方学者-官员。如果将哲学宽泛地定义为由洞察力方面的训练有...