春秋战国时代的“诸夏”融合与地域族群 作者:颜世安 来源:《民族研究》2020年第2期 内容提要: 春秋时“诸夏”观念出现,标志古代华夏民族漫长的融合,由“孕育”阶段进入“出...
王阳明“知行合一”论五种旨趣 作者:李承贵(南京大学哲学系教授、博士研究生导师) 来源:《天津社会科学》,2021年第1期 摘要: 王阳明提出“知行合一”是为了解决“知行二分...
“思证兼用”与“思修交尽”:熊十力“本体方法论”新释 作者:韩立坤(南京林业大学马克思主义学院) 来源:《安徽师范大学学报》 摘要: 为服务新重建的本体论,熊十力改造了...
郭齐勇 作者简介:郭齐勇,男,西历一九四七年生,湖北武汉人,武汉大学哲学博士。曾任武汉大学人文学院院长、哲学学院院长,现任武汉大学国学院院长、教授。社会兼职全国中国...
王阳明“致良知”思想及其道德价值 作者:吕本修(中共山东省委党校(山东行政学院)校刊部教授) 来源:《湖南师范大学社会科学学报》,2021年第1期 摘要 “致良知”是王阳明晚...
孔教“世界主义”与“国教”——康有为1899年在加拿大佚文的新发现及其考析作者:陈忠平(加拿大维多利亚大学历史系终身教授)来源:《齐鲁学刊》2021年第1期 摘要:笔者在近来的...
吴震 吴震,男,西元1957年生,江苏丹阳人。现任复旦大学哲学学院教授,兼任中国哲学史学会副会长、上海市儒学研究会会长。主要著有《阳明后学研究》《明末清初劝善运动思想研...
陈壁生 作者简介:陈壁生,男,西历一九七九年生,广东潮阳人,中山大学哲学博士。现任清华大学哲学系教授,曾任中国人民大学国学院教授。著有《激变时代的精神探寻》《经学、...
赵金刚 作者简介:赵金刚,男,西元1985年生,祖籍河南安阳,出生于黑龙江省绥棱县,北京大学哲学博士。曾在中国社会科学院哲学研究所工作,现任清华大学哲学系副教授,著有《...
黄玉顺 作者简介:黄玉顺,男,西元一九五七年生,成都人,中国社会科学院哲学博士。曾任四川大学哲学系教授,现任山东大学儒学高等研究院教授。著有《易经古歌考释》《超越知...
“此心光明”:王阳明的生死觉化与良知体证 作者:龚晓康(贵州大学哲学与社会发展学院、贵阳孔学堂) 来源:《中国哲学史》2020年第3期 内容提要: 王阳明早年出入儒释道,经龙...
论儒家与斯多葛学派仁学思想之异同 作者:许苏民(南京大学中国思想家研究中心教授、博士生导师) 来源:《江汉论坛》2020年第6期 内容提要: 儒家与斯多葛学派都讲仁爱和仁政,...
论劳思光《新编中国哲学史》中的“孟荀之辩” 作者:柴文华 段澜涛(黑龙江大学哲学学院教授、博士生导师;黑龙江大学哲学学院博士研究生) 来源:《求是学刊》,2021年第1期 摘...
北朝经学史小考(上) 作者:陈鸿森 来源:《历史语言研究所集刊》一九九五年、六十六本第四分 陈鸿森先生按: 本文原载一九九五年《历史语言研究所集刊》六十六本第四分。惟此...
论王阳明心学格局的形成 作者:李承贵(南京大学哲学系教授) 来源:《河北学刊》2020年第6期 摘要:阳明心学格局的形成是多种元素聚合之果,这些元素至少包括接引弟子、刻印语...
任剑涛 作者简介:任剑涛,男,西元一九六二年生,四川苍溪人,中山大学哲学博士。现任清华大学政治学系教授。著有《伦理政治研究——从早期儒学视角的理论透视》《道德理想主...
北朝经学史小考(下) 作者:陈鸿森 来源:《历史语言研究所集刊》一九九五年、六十六本第四分 陈鸿森先生按:本文原载一九九五年《历史语言研究所集刊》六十六本第四分。惟此...
儒家心性之学的转出 ——论子游的思想创造及其道统地位 作者:何益鑫(哲学博士,复旦大学哲学学院讲师) 来源:《复旦学报:社会科学版》2020年第4期 内容提要: 子游是孔门后期...
荀子行历述考及补正 ——以钱穆先生的考辨为主轴 作者:路德斌 杨晓伟(山东社科院;山东社科院) 来源:《中国哲学史》2020年第5期 内容提要: 关于荀子的行历,有两大难解之处...
陈来 作者简介:陈来,男,西历一九五二年生于北京,祖籍浙江温州。一九七六年中南矿冶学院(现名中南大学)地质系本科毕业。一九八一年北京大学哲学系研究生毕业,哲学硕士。...