[其它] 方朝晖|良心、底线与当代伦理——读何怀宏《良心论》 2022-11-11
摘 要： 何怀宏的《良心论》一书摆脱了传统心性儒学孤、高、深的路数,在借鉴儒学资源的基础上,试图开辟一条基于所有人而不是少数精英（或精英群体）的伦理重建之路。它以底线伦...
[其它] 老子三问 2022-11-11
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？此可谓老子三问。在这里，老子向人们提出三个问题：名声和生命哪一个更重要？生命和财货哪一个更贵重？得到和失去哪一个更有害？问题看...
[其它] 孔祥安|明初朱元璋的尊孔崇儒及其政治原因——以曲阜现存洪武初年的碑文为 2022-11-11
明太祖朱元璋（1328-1398）不仅开创了洪武之治，而且开启了洪永熙宣盛世。如清代康熙（1654-1722）帝曾评价洪武功业说：治隆唐宋。也有学者论明太祖功绩说：客观的说，以历史功绩而...
[其它] 古代书院蕴含的德育关切 2022-11-11
书院产生于唐代，源出于私人治学的书斋与官府整理典籍的衙门。经过唐末五代的发展，宋朝初期书院逐步发展成型，并在明清时期发展成为一种教学、研究相互促进的教育组织形式。...
[其它] 梁涛|清华简《保训》的“中”为中道说 2022-11-11
一、《保训》舜求中、得中释义 《保训》引人注目，在于其中字；引起争议，也在于其中字。关于《保训》的中，学界的意见已有十余种之多，且不时有新说涌现，大有你方唱罢我登场...
[其它] 君子“求达不求闻” 2022-11-11
求达不求闻，是孔子赞赏的立身行事的信念和原则，其间也包含了孔子所期许的君子品性与特质。《论语》中有这样的记述：子张问孔子，士怎样做才可以称得上达呢？孔子反问说：你...
[其它] 王蒙|君子周而不比 2022-11-11
孔子说，君子周而不比，小人比而不周。周，是说亲和、合群、周到、周全、圆满;比，是说朋比为奸、利益勾结、一种狭隘性劣根性破坏性。 最初出自庄子名言谓贤者之交谊，平淡如...
[其它] 孔子的心性理论 2022-11-11
心性论思想是早期儒家思想发展的核心内容和中心线索。从《孟子》《荀子》到新近出土的文献都显示，心与性是他们各自文本话语体系和思想体系的核心概念。从这一核心概念出发，...
[其它] 王阳明的三个“命题” 2022-11-11
近些年来，海内外兴起一股阳明热。明儒王阳明开创的心学深有奥妙，需要把握蕴含其中的精髓真意。南宋大儒朱熹曾言：论其世，论其当世行事之迹也。言既观其言，则不可以不知其...
[其它] 儒家君子文化的现实意义 2022-11-11
儒家在其思想体系中有丰富而系统的君子观，树立了君子的理想人格，形成了沿袭中国古代文明整个过程的君子文化。君子，作为适合于人的发展的理想人格，儒家更加注重强调成就君...
[其它] 从郊社之祀到南北二郊 2022-11-11
从郊社之祀到南北二郊 浅析周代至西汉郊祀之变迁 人类早期文明中大多都存在着对天、地的崇拜。中华文明也较早产生了人格化的天神，《尚书》言尧舜禅让时曾肆类于上帝。天神上...
[其它] 贵在知礼，因文求义——“浴乎沂”问题新解 2022-11-11
对《论语先进》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章浴乎沂句的训释自来存在多种说法，以一般解释的在沂水中洗澡、王充涉沂水、朱熹浴乎池（温泉）、浴乃沿之误四种观点最具代表性...
[其它] 不困在于早虑，不穷在于早豫 2022-11-11
近日，《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《把握新发展阶段，贯彻新发展理念，构建新发展格局》，文章强调：从忧患意识把握新发展理念。不困在于早虑，不穷在于早豫。随着...
[其它] 杨朝明|汉简《奏谳书》“柳下季治狱”小议 2022-11-11
李学勤先生在为拙著《鲁文化史》所作的《序言》中提到了《奏谳书》记载的柳下季断案的事例，李先生说，《奏谳书》中的文辞没有什么费解，而白徒和倡怎样成为刑徒的名称，实无...
[其它] 孔德立|早期儒家人口生育论的三个基石 2022-11-11
从人类社会发展的历史来看，人对于自身的生产与发展具有一定的自觉。人口的生产与发展不同于其他物种的生产与发展，其他物种受制于自然环境与食物链，而人之所以成为人的意义...
[其它] 孔勇|清代衍圣公家祭研究 2022-11-11
摘要： 清代衍圣公的家祭仪典，是中国传统礼制的重要部分和特殊案例。其举行家祭的空间，包括阙里孔庙内的家庙和衍圣公府家庙（报本堂）、祧庙、夹室、慕恩堂等处；其家祭奉祀...
[其它] 立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣 2022-11-11
习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上发表重要讲话，指出：青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远...
[其它] 张海涛|永葆“赤子之心” 2022-11-11
习近平总书记的七一讲话，高屋建瓴、思想深刻、内涵丰富，具有很强的政治性、思想性、理论性，体现了深远的战略思维、强烈的历史担当、真挚的为民情怀，深刻阐明了我们党百年...
[其它] 宋立林|从“小众”走向“大众”：“礼乐文化”的现代价值 2022-11-11
礼乐文化是中华文明的主脉，是学界的共识。如柳诒徵先生说：礼者，吾国数千年全史之核心也。礼乐文化是传统中华文化重要的组成部分。梁漱溟先生曾给文化下过这样一个定义：文...
[其它] 陈来|关于宋明理学的几点认识 2022-11-11
摘要： 宋明理学这个概念，是中国学术史上一个比较有确定性的名称，代表了从11世纪至18世纪中国儒学的主流发展体系。五四以来，对理学的批评往往是出于对其核心思想的误解，虽...