释 《夬》《姤》看文王的戡商政策 张再兴 内容提要 :对于豪雄凶野的野猪,是不能与之硬拼的。否则网破猪突,还将伤人。《夬》篇以狩猎野猪的技术象喻戡商的政策。这就是:“戡...
释“爻” 徐 山 (苏州大学中文系教授) [摘 要] 本文考释了“爻”的形义和声义,指出“爻”的字形记录的是数字八卦,“爻”在汉语言谱系中所属的根词是“雨”。符号八卦的原型...
反经典的经典解读标本 ——评《丧家狗——我读〈论语〉》 秋 风 (原载《中华读书报》2007-8-1) 孔子突然热起来了。于丹女士在说什么,不是十分清楚,因为没有读过她的畅销书。但...
“儒学经典诠释传统”与“我们” 陈立胜 (中山大学 哲学系,广东 广州 510275) “我们”在这里指谁?指对“儒学经典诠释传统”加以研究、进行反思的人们。题中的“与”字牵涉出...
隔岸戡商策 ——释《未济》《既济》 张再兴 内容提要: 就“既济”“未济”的字面而言,是说同一事务矛盾的两个方面。其实并非如此。《既济》是一种设定,是说欲使戡商成功,必...
郭店楚简与《中庸》 梁涛 《中庸》在中国学术思想史上占有重要地位,自宋代列入四书以来,其影响更为深远。但对其成书与真伪,历史上一直有争议,成为学术思想史上的一大公案...
戡商成本评估——释《泰》《否》 张再兴 内容提要: 《泰》《否》两篇,是一套“戡商成本评估”,和从评估结果拟出的最佳戡商政策——以最小的革命成本获得最大的回报(小往大...
《中庸》“诚”说解读 刘建明 (南开大学 文学院,天津 300071) 摘 要: 《中庸》作为儒家的重要典籍,历来受到当政者的极大重视,而“诚”又是其中一个极为重要的范畴,在历史发...
顾颉刚史学与历史符号学 ----兼论中国古史学的理论发展问题[1] 李幼蒸 题 旨 五四时代以来20间的古代史研究,属于二十世纪中国学术史上的最高成就,杰出史家比比皆是,其主要贡献...
《周易乾卦》卦名释义 杨生照 [摘要]《周易乾卦》从卦象到卦爻辞,完整地表达和呈现了古人对世界的原初领会及其生存的崇高理想,即:纯阳之象表达了人们对永恒光明的追求以及对...
该怎么定义“国学” 宋定国 提 要 :该怎么定义“国学”?迄今还没有个一致的说法。这既不适应“国学”的研究,也不适应“国学”的教育和宣传。给“国学”下一个确切的定义,无...
心学家黄宗羲《孟子师说人皆有不忍人之心章》探析 蔡家和 [摘要]本文对于黄宗羲《孟子师说》做一研究,主要以其诠释人皆有不忍人之心章。黄宗羲承于其师刘蕺山的心学,其心学与...