孔子仁教之形上根據 吳肇嘉 (中央大學中文所) 一、夫子之言性與天道,不可得而聞也—是「不言」抑或「不聞」? 任一家派思想體系的建構,基礎都必奠定於其關於「存有」的理論...
论儒学既是哲学又是道德宗教 赵吉惠 儒学是在继承、发挥殷周礼仪文化的基础上,由孔子创立、孔孟发挥的政治伦理文化,包含丰富的人生哲学与道德哲学,其要旨是对人的关照,是...
尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂 ——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书 近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂(详情见本《 意见书》附...
儒学、儒教发展道路简论 ——兼与康晓光国家儒教商榷 韩星 关于儒学发展的道路问题,现在有各种各样的探讨和说法。当前最有代表性和最能体现时代特征的是儒学作为一种专业学院...
儒家自有教法 不宜效法宗教 ——关于当前“儒教”问题的几点看法 黄玉顺 我前些日子所发的帖子《关于曲阜拟建基督教堂事件的几点思考》[①],引起了一些争议。其中有一个意见,...
慎终追远,民德归厚 ① ——关于华夏传统节日的民俗文化思考 王央央 摘 要 :华夏传统节日是华夏民族历史文化长河所积淀的产物,它们承载着丰富而深厚的伦理文化意味。但是,伴...
再论当前“儒教”问题 ——对陈勇先生回应之回应 黄玉顺 拙文《儒家自有教法,不宜效法宗教——关于当前“儒教”问题的几点看法》[①] 发表以后,得到了一些儒家学者的支持,我...
人間佛教與生活儒學 龔鵬程 (宜蘭佛光大學校長) 一、在現代化情境中的儒家與佛家 當代東亞國家,整個儒家文化與佛教文化重疊的文化圈,在二十世紀,都經歷過現代化的衝擊,形...
儒教中国的历史终结了吗? ------评列文森著《儒教中国及其现代命运》 刘军平 一 儒家的历史是否已经终结?其思想是否也已终结?儒学在现代是不是博物馆围墙中的陈列品?非专业化...
就当前“儒教”问题致陈勇先生 黄玉顺 陈勇先生: 你好!近日的彼此商榷,令我获益匪浅。你新发布的《“基督教转化模式”非“基督教模式”——对黄玉顺教授就儒教问题再回应》...