明儒学案卷十 姚江学案 有明学术，【白沙开其端，至姚江而始大明。盖】从前习熟先儒之成说，未尝反身理会，推见至隐。所谓「此亦一述朱，彼亦一述朱耳」。高忠宪云：「薛敬轩...

朱熹的心性论，是建立在他的宇宙本体论的基础之上的。在宇宙论上，他确立了以形而上之理为本体的理气二元论。按照一般的解释，他在心性论上;便是以理为性，以气为心，性和心便...

朱熹于宋高宗绍兴十八年（１１４８）中进士，历任泉州同安县主簿，知南康军、提举浙东茶盐公事、知漳州、知潭州、焕章阁待制兼侍讲等职。平生不喜为官，“仕于外者仅九考（共...

朱熹吕祖谦编选《近思录》 《近思录》卷一·道体 朱熹吕祖谦编选 1，濂溪曰：无极而太极。太极动而生阳，动极而静。静而生阴，阴极复动。一动一静，互?其根。分阴分阳，两仪立焉...

《王心斋语录》 按语：此《王心斋语录》选自日本永嘉元年和刻本《王心斋全集》，原本分上、下，分别为《全集》卷二、卷三。 语录上 《大学》言平天下在治其国，治国在齐其家，...

〔南宋〕朱熹注 序 《易》之为书，卦、爻、彖、象之义备，而天地万物之情见。圣人之忧天下来世，其至矣！先天下而开其物，后天下而成其务，是故极其数以定天下之象，着其象以...

论语集注(序说至卷四) 论语序说 史记世家曰：「孔子名丘，字仲尼。其先宋人。父叔梁纥，母颜氏。以鲁襄公二十二年，庚戌之岁，十一月庚子，生孔子于鲁昌平乡陬邑。为儿嬉戏，常...

朱陆有关周濂溪《太极图说》辩论的书信 刘桂标编辑 编者案：有关朱陆无极太极之辩，据历史资料所载，一共涉及陆象山兄长梭山给朱子二书、朱子给梭山二书，以及象山给朱子三书...

上经 周，代名也。易，书名也。其卦本伏羲所画，有交易、变易之义，故谓之易。其辞则文王、周公所系，故系之周。以其简袠重大，故分为上下两篇。《经》则伏羲之画，文王、周公...

论语集注(卷五至卷九) 卷五 子罕第九 凡三十章。 子罕言利与命与仁。罕，少也。程子曰：「计利则害义，命之理微，仁之道大，皆夫子所罕言也。」 达巷党人曰：「大哉孔子！博学而...

下经 艮下，兑上。 咸：亨，利贞，取女吉。取，七具反。咸，交感也。兑柔在上，艮刚在下，而交相感应，又艮止则感之专，兑说则应之至，又艮以少男下于兑之少女，男先于女，得...

陆象山文选 【全集】卷一，与胡季随书云： 【王文公祀记】乃是断百余年未了底大公案，自谓圣人复起，不易吾言。余于未尝学问。妄肆指议，此无足多怪。同志之士犹或未能尽察，...

系辞 一系辞上传 第一章 系辞上传传，去声。后同。 《系辞》，本谓文王、周公所作之辞，系于卦爻之下者，即今经文。此篇乃孔子所述《系辞》之「传」也，以其通论一经之大体凡例...

一、宋明理学释义 “研理必先述义，述义必先厘词。”“宋明理学”一词的义指在学术界并无定论，张立文《宋明理学研究》在谈及“宋明理学的称谓”时，曾罗列了“道学”、“理学...

卦传 说卦传 昔者，圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，幽赞神明，犹言赞化育。《龟传》曰：「天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。」参天两地而倚数，参，七南反...

钱大昕，字晓薇，号辛楣，又号竹汀居士。他是清代汉学大师，也是乾嘉年间主流派学术的重要代表人物。钱大昕的治学，既有“义理”的支撑，同时也充满着热切的“现实关照”，从...

关于康斋先生 吴与弼，字子傅，号康斋，抚州之崇仁人也。父国子司业溥。先生生时，祖梦有藤绕其先墓，一老人指为扳辕藤，故初名梦祥。八九岁已负气岸，十九岁（永乐己丑）觐亲...

陆九渊的思想体系一般被称为“心学”，因为这个思想体系是从“心即理”这个命题出发来展开的。据《象山先生行状》记载：陆九渊“年十三……读古书至宇宙二字，解者曰：‘四方...

象山之学与阳明之学由于两人在学术之最终归趣上相似而向被人们以陆王之学通称[1]。事实上，象山之学在阳明之前，或由于其义理之简约，或由于朱子之辩难，影响并不很大。自阳明...

叙言 日本的朱子学，有着悠久的历史与传统[1]。这种传统，使日本的近现代朱子学研究具有与众不同的基础与风格。自二十世纪以后的朱子学史之整体观之，日本学者用功最勤，所取得...