[诸子百家] 史永锋:中国古代福利救济制度及其精神 2017-12-13
古代中国有着丰富的福利、救济制度和惯例，这些制度和惯例构成中国传统法律文化的一个重要方面。在我看来，中国古代国家管理或行政的主要特征之一，就是"为民父母行政"。在社...
[诸子百家] 翟玉忠：法家与儒家的分野 2017-12-13
今天我们必须再度重复那句老话：真理向前一步就是谬误! 最近和一位推崇儒家的朋友乘地铁出游，在西直门地铁口，一位四十岁左右的中年女士突然从后面赶上来说：“先生，您文件...
[诸子百家] 浅谈先秦法家思想 2017-12-13
在漫长的中国思想史中, 先秦的法家思想都是塑造中华法系的主要思想力量,法家思想崇尚"以法治国”, 提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依...
[诸子百家] 周泊：法家思想与企业制度化管理 2017-12-13
讲到现代企业制度化管理，人们自然想到满大街飘香的《哈佛管理制度》，而我也曾经将它视为现代企业制度化管理的《圣经》。几乎所有的企业都是从中抄一个片段，再根据企业自己...
[诸子百家] 王粲:爵论 2017-12-13
选自《全后汉文》 依律有夺爵之法，此谓古者爵行之时。民赐爵则喜，夺爵则惧，故可以夺赐而法也。今爵事废矣，民不知爵者何也。夺之，民亦不惧；赐之，民亦不喜，是空设文书而...
[诸子百家] 佚名：略论《法经》中的“重治吏”思想 2017-12-13
战国时，反映地主阶级意志的封建法律制度随着各国封建政权的确立而初步形成。地主阶级思想家中的法家以封建法制原则反对礼有等差的旧贵族特权制度，极力主张以公开严刑峻法来...
[诸子百家] 赵晓耕:训匜铭案 2017-12-13
1． 案件史料 惟三月既死霸，甲申，王才豐上宫。白扬父廼成概曰：“牧牛!徂乃可湛。女敢以乃师讼。女上挺先誓。今女亦既又御誓，尃、Z、嗇、睦、训造。亦兹五夫，亦既御乃誓，汝...
[诸子百家] 翟玉忠：反对社会主义“仁政” 2017-12-13
就象现代西欧必然要经历古希腊罗马文明的复兴一样，今天是我们恢复大汉文明的原精神，中华法系的本来——法家的时候了——中华文明的伟大复兴亦将因此开始！ 建立一个以人为本...
[诸子百家] 翟玉忠:为什么不能儒法并用 2017-12-13
儒术如同疯狂繁殖的病毒，只要存在于政治有机体之中，它就会吞噬所有健康细胞，毁灭一个国家赖以强大的法治基础！ 每当我们在各个场合提到法家治国的时候，总会有一些人站出来...
[诸子百家] 朱红林:里耶秦简“金布”与《周礼》中的相关制度 2017-12-13
摘 要： 里耶秦简中“金布”一词指秦代的一级国家机构，同时又是职官名称。“金布”职责之一是为国家及私人追讨欠债。这一职责亦见于睡虎地秦墓竹简、张家山汉简以及居延汉简...
[诸子百家] 蔡 葩:孙皓晖和他的《大秦帝国》 2017-12-13
他说,海南岛是最适合做学问的地方他把自己关在书斋里,制作“深海炸弹”皇皇500万字的鸿篇巨制横空出世--- 2002年，孙皓晖的系列长篇历史小说《大秦帝国》出版发行。一时间，《中华...
[诸子百家] 乐蜀:也谈“新法家”,对翟玉忠看法的旁观者观察 2017-12-13
大概这个世界真的变得自由了，思想多元化的时代让曾经因循守旧的传统学术研究多了一些“新”的气象。于是，“新儒家”独占鳌头的辉煌黯然消退，新墨家、新道家以及“新法家”...
[诸子百家] 于建嵘:清代与民国保甲体制的比较 2017-12-13
在农村的基本组织制度方面，清承明制，在县以下推行保甲制度。早在顺治元年（1644年）清王朝就谕令："凡保甲之法，州县城乡十户立一牌头，十牌立一甲头，十甲立一保长，户给印...
[诸子百家] 翟玉忠:新法家“新”在哪里——兼答乐蜀 2017-12-13
读了乐蜀先生的《 也谈“新法家”：对翟玉忠看法的旁观者观察》一文，便产生了当面求教的念头，因为无论在对日本“新法家”的认知上，还是在复兴法家的目标上，我和乐蜀先生都...
[诸子百家] 法家之“法”不是法治之“法”----对翟玉忠为什么不能儒法并用一文的批评 2017-12-13
卫子游 有一位名翟玉忠的最近写了篇文章《为什么不能儒法并用》，主题很好，主张法治。然而，这位朋友对法治的理解却出现了严重错位。其错位之处，主要是将中国古代法家所讲的...
[诸子百家] 翟玉忠:新加坡不是法家治国 2017-12-13
不能因为新加坡有鞭刑就认为新加坡是法家治国，就象不能因为威尼斯共和国有“功勋录”（the Golden Book）就认为她是法家治国一样 在今年6月初中国航油（新加坡）股份有限公司首席...
[诸子百家] 城南废人:为什么说儒学是亡国之学 2017-12-13
儒家思想的第一个特征就是以实现其道德理想为终极价值目标. 儒家思想的第ニ个特征就是將以儒家意识形态为模板的"理想社会制度"道德化,即"克己复礼为仁",將"礼"等同为道德的仁. 儒...
[诸子百家] 波澜不惊:我们为什么选择法家 2017-12-13
在国家间残酷竞争的时代,当一个国家不得不凝聚全国力量参与生存竞争的时候,她唯一的选则是:法家 法家和儒家是春秋战国时代两种治国思想, 它们对中国历史影响其巨。无疑，以今天...
[诸子百家] 城南废人:对的质疑 2017-12-13
该文对法家之法有所误解，甚至张冠李戴，把儒家之礼教与法家之法混为一谈。再者，我们是否有需要完全照搬个人主义价值观作为立法基础，值得商榷。 一、如果说当代法治社会中所...
[诸子百家] 孙景坛:《黄帝四经》研究的几个重要问题 2017-12-13
《黄帝四经》的政治思想不是“德”,而是“法”,所以它应属法家。 1973 年, 长沙马王堆出土了四篇古佚书《经法》、《十六（大）经》、《称》和《道原》,引起了学术界的极大兴趣。...