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  • [启蒙国学] “贾人渡河”的典故 2017-12-18

    出处: 选自《郁离子》:济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉。有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:“我济阴之巨室也,能救我,予尔百金!”渔者载而升诸陆,则予...

  • [启蒙国学] 谚语看世界《增广贤文》 2017-12-18

    《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。此...

  • [启蒙国学] 司马光在洛阳的故事 2017-12-18

    我国宋代著名的政治家、史学家司马光(1019-1086),在宋朝西京洛阳,主持编写《资治通鉴》这部巨著,前后历时十九年之久。 一、“警枕”仓律 相传,司马光着手写书以后,就用圆木做...

  • [启蒙国学] 《三字经》的核心思想为何来自孟子? 2017-12-18

    《三字经》的思想根基“人之初,性本善”,而“性本善”是孟子的核心思想,《孟子·告子上》曰“人性之善也,有水之下也。人无有不善,水无有不下。”朱熹在《孟子集注·序说》...

  • [启蒙国学] “梅妻鹤子”的典故 2017-12-18

    出自宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》:“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为...

  • [启蒙国学] “枯鱼衔索”的典故 2017-12-18

    释义: 枯鱼:干鱼。衔:含。索:绳子。枯鱼衔索的本意是,串在绳上的干鱼。形容事物存在的日子已经不多。 有两篇文章直接用“枯鱼衔索”。《孔子家语·致思》节选: 子路见于...

  • [启蒙国学] 词语探源:父母官的说法从哪来 2017-12-18

    “父母官”一词来源于《礼记·大学》:“《诗》云:‘乐只君子,民之父母。’民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。”《孟子·梁惠王上》:“为民父母,行政,不免于率...

  • [启蒙国学] 运用之妙,存乎一心 2017-12-18

    “运用之妙,存乎一心”的意思是,运用得巧妙、灵活,全在于思考。用以指挥作战等手段极其灵活、高超。 此典出自《宋史·岳飞传》:“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心...

  • [启蒙国学] 成语探源 名列前茅的“前茅”是什么意思 2017-12-18

    现代,参与考试或竞赛、评比,往往有“名列前茅”之说。“前茅”的最初含义则与行军、作战有关。 在中国现存古代文献里,“前茅”一词最早见载于《春秋左传》,在“宣公十二年...

  • [启蒙国学] 欲加之罪,何患无辞 2017-12-18

    “欲加之罪,何患无辞”的意思是,要想给别人加上罪名,难道还会找不到借口吗? 此典出自《左传·僖公十年》:“欲加之罪,其无辞乎?” 鲁僖公十年(公元前650年)夏季四月,周...

  • [启蒙国学] 江郎才尽与南京“梦笔驿” 2017-12-18

    “江郎才尽”这个成语出自南京。据《南史·江淹传》和钟嵘著的《诗品》中载:“江淹尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:‘吾有笔在卿处多年,可以见还。’淹乃探怀中得五...

  • [启蒙国学] “戴嵩画牛”的典故 2017-12-18

    此典出自《画论类编》。 戴嵩,唐代画家。擅画田家、川原之景,写水牛尤为著名,后人谓得“野性筋骨之妙”。传世作品有《斗牛图》。戴嵩的《斗牛图》(戴嵩 册页 绢本 水墨 纵...

  • [启蒙国学] 百家姓“赵钱孙李”是谁排的 2017-12-18

    《百家姓》是宋代编写的收集姓氏的一部书籍,它集合姓氏为四言韵语,四字一句,八字一韵,读来朗朗上口、通俗易懂。《百家姓》并不是只记录了一百个姓,最常见的版本记有单姓...

  • [启蒙国学] “离朱之明”的典故 2017-12-18

    “离朱之明”形容目光敏锐,能洞察秋毫。 此典出自《孟子·离娄上》:“孟子曰:‘离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。” 汉代赵岐解释说:离娄,古之明目者,黄帝时...

  • [启蒙国学] “洗耳不闻”典故孕育四成语 2017-12-18

    《古今汉语成语词典》载:洗耳不闻这则成语的意思是,比喻不愿意听或不愿意过问世事。出处是晋代皇甫谧《高士传·许由》中的“尧又召为九州牧,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。”...

  • [启蒙国学] “有备无患”的典故 2017-12-18

    “有备无患”比喻做事先有准备,才可以避免失败和祸患。 此典出自《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备则无患。” 春秋时代,晋悼公是一个贤明的君主。他的臣下司...

  • [启蒙国学] 杂文的由来 2017-12-18

    国文学史上第一个提出“杂文”这个概念,并把它当作一种独立的文体的人,是南朝(梁)文艺理论家刘勰。他在《文心雕龙》中专门写了题名“杂文”的一章。他一方面总结前人的杂...

  • [启蒙国学] 唐朝曾有“冷漠罪” 2017-12-18

    如今有些人,从利己主义立场出发,面对邪恶势力及危害社会安全的现象不敢挺身而出,而是无动于衷或缩手缩脚。现今法律,无法将这些冷漠的旁观者绳之以法,人们只能在道义和良...

  • [启蒙国学] “蜗居”古今词义迥异 2017-12-18

    “蜗居”一词最早比喻屋之形状而非大小,但后来渐成“屋宇窄小”的代名词,这种变化发生在1000多年前的三国魏晋时期。 晚清学者徐时栋曾对“蜗居”一词颇感兴趣,但因不解其意...

  • [启蒙国学] 古人怎样夸人“有才” 2017-12-18

    古人爱才,不吝夸奖,且用语每有新意,不落窠臼。相比,时下“你太有才了”的时髦用语,实在是过于浅露。 八斗之才 三国时的曹操之子曹植,自幼聪慧过人,曾有“七步成诗”之...

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