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文/王仁亚 雅乐源于周朝初始，周公制礼作乐，建立了贵族生活中礼仪和典礼的音乐体系，作为宫廷正声的雅乐，逐步衍生出中国古代的礼乐文明，使人们在一种礼仪规范中遵循着社会道德和秩序，奠定了传统社会的文化基调。“礼”，不仅规范人的行为准则，还包括法律、法规，甚至教育和宫廷内部的等级、秩序。“乐”，作为教化人心的工具，典雅雍容，充满中正平和的气质。礼乐是古代中国修身治国与构建融洽社会关系的重要纽带，礼乐精神始终贯穿中华文明的历史，成为中国传统文化的审美基础和价值标准。  殷墟虎纹石磐 问鼎中原 “礼乐制度”是在西周建立后，周族文化中的宗教、礼仪及风俗被运用为礼制服务，其传统音乐也被抬到独尊的地位，周族的原始风俗及其音乐成为天下共遵的制度。而古人所称的中原，系指以洛邑为中心的方圆五百里范围，即黄河中下游及邻近地区。 长期以来，中原大地都是政治角逐、政权更迭、政体演变的大舞台。据史料记载，周代封国有：鲁国，姬姓封国，都曲阜；卫国，姬姓封国，封镇河，淇间以控制东方；郑国，封于郑（陕西华县东），东迁到今河南新郑一带；宋国，子姓封国，都商丘；齐国，姜姓封国，被封回营丘（山东淄博东北）战有蒲箍旧地；蒋国，姬姓封国，今河南固始……需要关注的是，此时平顶山地区有两个封国进入了我们的视野，一是西周早期，武王四子姬达封于应国（今平顶山地区）；一是公元前600年左右，许公封于许，后迁都叶（今平顶山叶县）。可见，除秦、楚等国外，几乎其他所有封国，多集中在黄河中下游地区，中原地区因得天独厚的地理位置，其地位尤为突出。 从夏代到宋代，河南一直是我国政治、经济和文化的中心，先后有200多个帝王建都或迁都于此，几度成为政治文明发展的中心，如中国八大古都中，位于河南的就有开封、洛阳、安阳、郑州四个。中国自古流传的“逐鹿中原”、“问鼎中原”、“得中原者得天下”等说法也由此而来。中原思想文化是中华民族思想文化的核心，也是百家思想的集大成者。所以，作为历代王朝或诸侯国所在地的礼制活动相须为用的礼乐的重要组成部分——中原雅乐，亦成为先秦雅乐文化的核心。 (责任编辑：admin) |