 仁的品质（资料图 图源网络） 孔子说：“刚、毅、木、讷，近仁。”（《论语·子路篇第十三》）也就是说，具有了刚强、坚毅、质朴、说话谨慎这四种品质，只是近于仁，还没有达到仁。要想做到仁，还需具有恭、宽、信、敏、惠这五种道德。 恭：恭敬。即恭敬地对他人，就不会遭受侮辱。 宽：宽厚。即待人宽厚，就能得到群众的拥护。 信：诚实。即为人诚实，就会得到人们的信任。 敏：勤敏。即勤勉地工作学习，就能有所建树。 惠：慈惠。为人慈惠，别人就乐于为你做事。 孔子认为做到了这五点就是仁了，至今，这五点标准依然可以成为我们评判一个人是不是“仁人”的标准。让我们用今天的观点看看这五点的具体内容是什么。 第一是恭。为人要有仪表风度，也就是俗话说的人要有“人样”。一个人，穿衣服不一定要求穿什么名牌，但要整洁；与人打交道、办事情，要严肃认真；对人要有礼貌，不苟且，不嬉狎；在一些场合，什么话该说，什么话不该说，要有分寸。这样，待别人以一种恭敬的态度，别人自然也就会用同样的方式待你，因此也就不会招来别人对你的戏谑。相反，如果一个人天天衣冠不整，散漫至极，说话不注意场合，随便动手动脚，任意取笑戏弄人，常常会自取其辱。 在现代生活中，人们虽然在礼节方面没有以前那些条条框框，但“恭”仍是人必需的品德。小学的时候，老师就教导我们：对人要有礼貌，尊老爱幼，注意个人卫生，穿衣要整洁，等等。其实在那时候我们就初步接触了“恭”。现在，我们会朋友、谈生意、出门办事，都要“打扮”一下。这是为什么呢？这是对人起码的尊重。只有尊重别人才会得到别人的尊重。樊迟问孔子怎样行仁，孔子说道：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”（《论语·子路篇第十三》）就是说，在家里能恭敬规矩，办事情能严肃认真，和人交往能忠实诚恳。虽然到了夷狄之邦，这三点也不可放弃。可见“恭”的重要性，它在何时何地都是必不可少的。 今天，我们在求职面试的时候，“恭”尤为重要。因为面试最主要的就是第一印象，在与你接触的几分钟里，可能看不出来你是否真正胜任这份工作，但是完全可以察觉到你是不是一个具有恭敬态度的人。做事先做人，做人始于恭。如果一个人连这种基本的态度都没有，就算他现在能做好这份工作又如何呢？他在为人上就很失败，又能成得了什么大事呢？“恭”所体现的是我们生活上的一些细节问题，然而我们并不能忽视这些细节问题。这些细节没做好，可能会成为我们人生或事业的绊脚石。 (责任编辑：admin) |