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量同太虚 智周万物 道济天下 ----中国传统文化是做人做事的命脉 文化是一个民族生死存亡的魂魄，也是一个国家图存延续的血脉。中国传统文化是世界三大文化体系之一，在上古时代就是独立发展的，形成人类文化的一个独立典型,直到21世纪，中国传统文化始终居于世界文化的前列。了解中国传统文化有助于解决现代世界：个人与社会，人与自然，道德与生命三种关系。也可以说，政治是骨骼，经济是血肉，文化是灵魂。习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会上指出：“中国优秀传统思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。”“无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。” 在中华民族5000多年连绵不断的文明历史中，中国传统文化的发扬传承，离不开儒、释、道三家发展，三家思想统贯着学术与文化、做人与做事的命脉。后世的仁人君子也都在这种文化氛围中修身立人，做着出世入世的事业。作为中国传统文化的精髓，三家思想始终是在矛盾斗争与融合渗透中发展，犹如三枝奇葩，各彰异彩，相互辉映。历代也多认为三者之间有着彼此补充的作用，故有所谓“以佛治心，以道治身，以儒治世”的说法。 儒家：倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是“仁”。儒家学说经历代统治者的推崇，以及孔子后学的发展和传承，使其对中国文化的发展起了决定性的作用，在中国文化的深层观念中，无不打着儒家思想的烙印。 佛家：主张四大皆空，慈悲宽大、包容忍让，视世间万难为无物，不怨天尤人，从自然，呈本性，体现了超脱修心的学问，平等度世的情怀。有了这种心境，人就会变得豁达而坚强，远离仇恨，避免灾难，获得人生的成功。 道家：以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等策略，具有朴素的辩证法思想，是"诸子百家"中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。故学者说:“道家思想可以看为中国民族伟大的产物，是国民思想的中心，大有‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣’的气概。” 如果说中国传统文化是一本厚重的智慧书，那么，道家智慧是最机敏的一页，儒家智慧是最中正的一页，佛家智慧是最超脱的一页。也可以说，儒家执中，道家守中，佛家守空。 学习了解儒、释、道三家智慧，帮我们全面地解读其思想精华，把传统智慧运用于现代生活中，在做人、做事与修养心性方面提供帮助和借鉴。撷取儒家、道家、佛家中最经典的人生智慧，以儒家做人、道家做事、佛家修心。涉及我们最关注的人生问题，如事业、财富、管理、家庭、处世、人际、进退、修心以及养生等方面。我们思想要效仿佛家“量同太虚、慈悲喜舍、平等度世”；做人要效仿儒家“智周万物、胸怀若谷、魂系苍生”；做事要效仿道家“道济天下、勤政修德、实干兴邦”。 下面本人结合工作与生活，通过学习与体悟，向大家重点汇报三点感受,不妥之处，还望斧正。 一、量同太虚、慈悲喜舍，是去苦得乐的魂脉。佛家讲，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。世间万物(包括人)皆由太虚之处幻化而来。世间凡夫以身为“我”，智者以心为“我”，人生的真谛是以生求存、以善求存。道家认为，世界的本源是道，“道”才是真正的我（本我）。道生一，一生二，二生三，三生万物。面对一些世人的迷失，曹雪芹点拨道：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”《孟子》又曰：“以不忍之心，行不忍人之政，治天下运之于掌上。苟能充之，足以保四海，苟不能充之，不足以事父母。”如果我们想永远快乐，坚持“善待一切”，是唯一途径。《易经》云：“人有善念，天地佑之；积善之家，必有余庆”。在工作和生活中，如果一个人一直善良下去，总会离幸福很近。你所给予的都会回到你身上，不论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。中国传统文化讲了很多在思想上做人做事的大道理和人生哲学，可谓苦口婆心、语重心长，很多话与“善行河北”精神和“三严三实”是一脉相承的，有些话是可以懂一辈子的，有些话要用一辈子去懂。 (责任编辑：admin) |