|
文/燕然 世界文明中皆有对“七”的崇拜 “七”在东西方都是一个有特殊意义的数字，在一些古老民族中，“七”甚至被看做是“圣数”，如古巴比伦文化中“七”有“全”的意思，基督教中上帝七天创造世界。中国则有“天数以七纪”的说法，所以中国二十八星宿分为四象，每一方位的宿数为七。 在道教中，“七”有周而复始之意，故中国传统丧葬中以七日为一期，由“头七”的说法，死者灵魂经过七七四十九天的祭典，才能重新进入循环之路。此外中国还有七窍，七魄、北斗七星等与七相关的事物，反映了中国古人对“七”的崇拜。  无论是七宝玄宗也好，北斗七星也好，葫芦娃被设计成七个，更重要的原因，是因为“七”在道数中具有独特而非凡的意义！ 七七之日 实为吉日 农历七月七日，七七重合，更是被中国古人视为吉日，七夕节成了中国的一个传统节日，它的起源可以追溯到战国时期。 据说七夕节的由来与楚怀王有关，明代罗欣在《物源》中说：“楚怀王初置七夕，妇女是日以彩缕穿七孔针，陈瓜果于亭，是以乞巧。”在中国，农历五月被称为毒月，五月初五重五日出生的孩子被认为会妨害父母，如大名鼎鼎的孟尝君，就因为出生在五月初五，遭到了父亲的厌弃。而七与吉谐音，七与吉谐音，双七日吉上加吉，自然更加吉利，故七月初七出生的孩子自然身份不凡。  寡人的生日是七夕 你造吗 （资料图） 如雄才大略的汉武帝，北魏开国皇帝拓跋珪，甚至传说中西王母曾于七月七日降临凡间，赐给汉武帝五个蟠桃。当然，与七夕节联系最紧密的传说当属牛郎织女的故事。 痴情男女过七夕 牛郎织女的故事是中国四大传说（牛郎织女，嫦娥奔月，孟姜女，梁祝）之一，两人不畏强权，冲破险阻，执着追求爱情的故事大家早已耳熟能详，几千年来，文人墨客以此为题写下了无数的感人诗篇，最著名的当属《迢迢牵牛星》与秦观的《鹊桥仙》。  牛郎织女 金风玉露一相逢 便胜却人间无数 “盈盈一水间，脉脉不得语”，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这些诗句不知感动了多少痴情男女，以至于在西方情人节传入中国之后，国人有感于现在年轻人忘却中国传统，过度推崇洋节，要求将七夕定为中国的情人节。然而在中国古代社会，三纲五常、三从四德思想严重束缚着人们的自由，婚姻要求“父母之命，媒妁之言”，故七夕节虽然蕴含着美好的爱情期许，但却不是让女子祈求爱情的，而是祈求女子四德中的“女红”，故七夕节又称为“巧夕”。 七夕“乞巧”有多少花样 传说织女是天上最心灵手巧的仙女，能织就五彩祥云，故双七之日，只要女子虔心祭拜，织女就可能把自己的一手巧活传给世人，使之成为巧妇。  穿针乞巧 资料图 乞巧的方式有多种，如“穿针乞巧”，七夕晚上对月穿针，针有双孔、五孔、七孔、九孔之分，最先穿过者“得巧”，目前能见最早记述此事的文字是东晋葛洪所著《西京杂记》：“汉，彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”  喜蛛乞巧 资料图 或者“喜蛛应巧”，七夕节前抓一只红色的小蜘蛛，七夕晚上把它放在首饰盒或其它器皿里，第二天早上观察蛛网形状，如果蛛网形状规整，疏密有致，就表示得巧多，反之则少。还有“投针乞巧”。  投针乞巧 资料图 七夕正午，有女儿的人家在院子里放一盆水暴晒，等水面因暴晒出现一层浮膜后让女孩丢一根针在水里，此时针浮于水面，观察水底针影，“有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。” 男子七夕拜魁星爷求文运 七夕虽说是女子节日，但是男子当天也有大事要做的，那就是拜魁星爷求文运。魁星是二十八星宿中的奎星，乃是北斗七星中的第一颗星，称为魁首，掌天下文事，故古代读书人中状元就称为“一举夺魁”或者“大魁天下”。据说魁星爷未飞升之时，也是一位读书人，长相离英俊太远，满脸麻子不说，还是个跛脚，有人写诗嘲笑他： 不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。 娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。 须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。 莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。 相君玉趾最离奇，一步高来一步低。 款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。 只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。 莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。  其貌不扬的魁星爷 资料图 然而魁星爷虽其貌不扬，读书却异常勤奋，竟然一口气考到了殿试，皇帝见其样貌难登大雅之堂，不欲录取，魁星爷跟皇帝说，我这满脸麻子好似那满天星啊，我这跛脚好比是独角跳龙门那。皇帝见其有智，最终录取了他。 当然也有传说，朔魁星爷屡考不中，愤而投河自尽，幸亏河里的鳖鱼救了他，还带他飞升上天，成了魁星。相传七月七日是魁星爷的生日，故当天读书人都要祭拜他。清郑大枢《七夕》诗云： “今宵牛女度佳期，海外曾无鹊踏枝。屠狗祭魁成底事，结缘煮豆待何时。”（编辑：行云）  腾讯道学独家稿件，未经授权请勿转载。文：燕然 (责任编辑：admin) |