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徐阳简介： 徐阳，1949年生，北京市人。中国高级工艺美术师、北京工艺美术一级大师，享受市政府专家津贴，是北京市唯一获得“大师”称号的剪纸艺术家。毕业于中央民族大学口头与非物质文化遗产专业研究生班。2004年获中国“十大神剪”称号，2007年获北京工艺美术“德艺双馨”大师称号。  徐阳先生（资料图 图源：张京羽） 徐阳大师从艺30多年，1000幅剪纸作品在中外60家报刊上发表，50多次参加中外展览，并频获金奖。他的剪纸曾获2001年中国文联最高奖“山花奖”，2004年、2006年、2008年分获三届国际剪纸艺术展金奖，2009年被收入《六十年中国剪纸目录》。多幅作品被中国国家博物馆、文化部中国对外展览中心、加拿大美术馆、瑞士银行等收藏。 曾应文化部、中国对外友好协会、北京市政府邀请，赴台湾地区及加拿大、瑞士、澳大利亚、沙特等多国进行文化交流活动，现场表演、展示剪纸艺术。他曾为中国国务院、中国外国专家局、丹麦文化贸易公司、加拿大EW国际文化交流公司、壳牌中国公司、中国奥委会等100多家单位设计、制作剪纸礼品、纪念品。在北京大学、首都图书馆、京西国际学校等20多家单位举办剪纸讲座。 采访实录 问：徐阳老师您好，今天来拜访，主要是想请教一下有关剪纸方面的问题。 答：你来找我是找对了，我对剪纸的理解比较客观，对国内的艺术家也都比较熟悉。提起剪纸，有些陕西、山西的农村老太太可会说了，说得可好了，剪的是什么东西啊？滔滔不绝地讲给你听。但是她们只会说方言，好多话听不懂，语言是障碍。 问：在中国，哪个地域的剪纸最厉害？ 答：陕西、山西、甘肃、山东这四个是剪纸大省，剪纸大省是什么概念呢？一是会剪纸的人最多，传承得最好。内蒙古现在也不错，但是在传承等各个方面没法跟这四个省比，这四个省最好。二是剪纸史的概念，剪纸这种艺术形式被西方人称为东方魔术，其镂空艺术的发源是无从考究的。在纸出现之前，人们就开始用薄片材料来剪刻镂花，最早可追溯到商后期（约前1300—前1046年）的太阳神鸟金箔。剪纸的出现约在公元105年前后，当时蔡伦发明了中国四大发明之一的纸。唐代时，剪纸已处于大发展时期，人们将剪纸图案应用于其他工艺中，如帽子图案、金箔刻花图样等。到了宋代随着造纸业成熟，剪纸的运用范围逐渐扩大到瓷器、蓝印花布中，并出现了专门以“剪纸”为业的艺人。到了明清时期，剪纸手工艺术达到鼎盛时期。无论是民间灯彩上的花饰，还是扇面上的纹饰，抑或刺绣的花样，等等，无一不是利用剪纸作为装饰。现在的状况是远远比不上明清鼎盛时期，从剪纸的艺术角度来说也比不上那个时期。 纵观剪纸历史，会发现它似乎是中国生命力最顽强的民间艺术。无论是烽烟四起的战争，还是政治、文化的变化，民间剪纸的发展都没有停止过。或许就像今天一样，不管全球化的来临，还是西方文化的冲击，那个福字依然牢固地守护着中国人的家门。  徐阳先生作品（资料图 图源：张京羽） 问：很多人认为刻的不能算剪纸，您怎么认为？ 答：在没有纸之前，就已经有镂空艺术了，镂空艺术它主要体现在皮革上，也有树叶、木板和大量的丝绸，另外就是金银薄片。成都的金沙文化遗址出土了3500年前的商代太阳神鸟，现在是中国文化遗产的标志，中间是个12个齿的太阳，上下左右4只悬鸟，是用金箔片刻的，就是把金子砸成很薄的薄片，然后拿刀子刻出来的。刀具不是金属刀具，是鸟禽类的骨头，禽类的骨头比较薄，有韧性。然后到东汉的时候，我们才发现U字形的剪刀，然后才有带轴的剪刀，所以说刻刀在前、剪刀在后。所以说剪纸这个概念，有些人理解错了，说剪纸必须是剪刀剪的，不是剪刀剪的就不是剪纸。这个说法是错误的，首先是刻，然后才有剪。但是它们的共同点都是在平面材料上镂空，发明了纸之后，就把它转到纸这个平面材料上来，因为纸廉价，普及面广。加工的工具就是除了刻刀还有剪刀，然后这两个都是属于剪纸的大范畴，广义上来说剪纸它包括刻纸，说刻纸就不叫剪纸，这个观点是错误的。 问：这四个剪纸大省的艺术特色有明显的区别吗？ 答：陕西和山西两省的特色比较接近，没有太明显的区别。大体来说北方的剪纸比较粗犷，南方的剪纸比较细腻。一般是北方以剪为主，南方是以刻为主。比如说浙江的乐清和江苏的金坛，刻纸刻得非常精细。但这是大概的一个总结。实际上河北蔚县是北方，它的剪纸是刻的。陕西剪纸，普遍来说都比较粗犷，可是陕西榆林的剪纸有一部分特别精细。所以说剪、刻、粗、细不能绝对地说，我们用具体的作品一眼就能看出来。山东的剪纸最大的特点是阳刻、阴刻对比关系非常强烈，陕西剪纸的变形夸张特别大胆，甘肃剪纸的锯齿纹特别明显，就是我们说剪纸的语言是锯齿纹。 剪纸语言就是表现方法，就像是我们汉语一样，我们汉语是词素、词、词组、句子到文章。剪纸语言的基本元素是三个：圆、尖、方。那么圆有大圆、有小圆、有椭圆、有正圆，那尖是月牙纹、锯齿纹，然后一头尖一头圆就是麦点纹、水滴纹，两头尖是柳叶纹。最能体现剪纸语言的就是尖，月牙纹、锯齿纹、水滴纹是用得最多的。  徐阳先生作品（资料图 图源：张京羽） 问：很多人觉得这个很精细，就认为这个剪纸做得好。其实不是这样的，对吗？ 答：剪纸不是说越精细就越好，我举个很简单的例子，国画泼墨那多粗啊，工笔那个多细啊，你说工笔就比泼墨的好？齐白石的画就只有几笔，艺术水平却非常高，从艺术角度说不是以粗细来鉴别好坏的。不管任何画种都是来源于生活，由心里头发出，有艺术的想象。例如河北蔚县剪纸名气很大，但是在全国来说，从艺术的角度、传承的角度排不上。为什么它出名呢？它主要是商业剪纸做得相当好。 问：商业剪纸指的是？ 答：蔚县剪纸厂家特别多，有全国唯一的染色剪纸；但是根浅，在全国的地位并不高。原因就是文化沉淀太浅。整个蔚县创作人员少，很多蔚县的剪纸为了突出经济效益，就是把照片、国画很多漂亮的图案制作成剪纸。我们剪纸的本源是意象造型。你看山东的剪纸，它不是按真实的剪，很多地方都是想象的，然后用比喻、夸张、谐音的方法比喻，年年有鱼、龙凤呈祥用这形式来表现的，而蔚县就是直白的表现。 问：您是北京剪纸传承人，现在还在带徒弟吗？ 答：2003年北京市政府授予100多位北京艺术家大师称号的要求就是带徒弟。为什么给大师发津贴呢？我一年享受6000块钱的津贴，我又是最高级别的大师，那么大师必须要带徒弟，政府给你钱就是让你传承下去。所以我现在是三年一批，现在已经带了三批了，每一批是两个人到三个人，现在我的徒弟是9个人，每一期是3个，是注册徒弟。  徐阳教奥运会前主席罗格的夫人剪纸（资料图 图源：张京羽） 问：什么叫注册徒弟？ 答：就是徒弟的名字在相关部门那里登记过，每年他创作、学习剪纸方面的情况，都要向政府汇报。我每年都要拿着大师证和我的总结向政府汇报，你不汇报不会把津贴给你的。徒弟不用缴学费。 问：那您收徒弟有没有什么门槛？ 答：不是门槛的问题，这是一个双向选择，首先这个徒弟要有兴趣。你喜欢向我学，我也愿意教你，这就行了，咱们签一个协议，注册徒弟以后你每年向政府写，我向徐老师学了什么，我参加了什么活动，我在什么展览当中得了什么奖，你把你的情况要向政府汇报。我们一般收的徒弟都是有剪纸基础的，我们也办了很多剪纸培训普及班。但从大师的角度说，收徒不是普及培训，而是有提高的目的。比如你有美术基础，你又会剪纸，我收你为徒弟，那么我指导你创作，从这个角度来说的，起点高。 (责任编辑：admin) |