|
第一次接触隐士的经历对我来说非常震撼 我自身第一次接触隐士也是一个非常偶然的机缘，现在知道有几千人，媒体说是五千人，估计没这么多，应该就是两千人左右。我以前也是完全不知晓的，离得很近很近。从西安市坐公交车的话也就是一个小时，坐公交车就到山脚下了，很近很近，可是整个西安市大部分人是不知道的，有这么庞大的一个群体在山中进行修炼。  终南山隐士给人们的印象是超脱的（资料图：图源网络） 我那个时候还是外省的一个朋友来，他要隐居，听说终南山好，我就带他去走一走，一个很偶然的机缘，后来就说那就先住宿，就去一个道观，在道观的时候，别人告诉我，说你们要找隐士，我给你画个图，画个地图，经过很长的山路，很辗转的历程，包括迷路，最后在一个我认为不会有人出现的地方，一个青衣蓝袍的清秀道长出现了，他止语不讲话，我们两个人就是打手势。我才第一次感到一种羞愧，这种羞愧就是同样是修行人，同样是穿着道袍的两个人，差别怎么就那么大，我就感觉到自己堕落了，沉沦了，迷失了，而他还保持着原有全真教原有的风貌，随后他带我去看他的草庵，草庵就是一个三角形的，仅仅能蜷缩进去一个人。在里面都不能抬头的，更不可能坐着，刚好像毛毛虫一样蠕动进去就可以了。我就想看一下里面的摆设，脑袋刚钻进去，顶头两个大字，止语，我吓得就退出来了。在地上，他挖了一个坑，做了一个水壶烧水的，后面还弄了一个吊床，平常休闲的。很简单，很简单。 他不讲话，我也不好意思。最关键的是一种羞愧，觉得自己没有资格跟同道人对话，因为此时此刻，一切言语都是多余的，他是一个践行者，他保持着祖师的风貌，他在用自己的心动去表达自己的信仰，而我呢是一个口头上的人，我是一个夸夸其谈的人，我身上没东西。就那一次突然之间好像又回到了几年之前刚出家时候的自己的心愿，是为了了生死，可是走了几年发现，好像越走越远了，那次对我的震撼是非常大的。  一个践行者，他保持着祖师的风貌，他在用自己的心动去表达自己的信仰（资料图：图源网络） 后来又去寻访过，也是在自己心灵迷失的时候，想找一个依靠。后来再二次去的时候，整个草庵全部腐朽了，地上荒草也没有人清理，长得乱七八糟，还有很多菜，菜跟草已经长到一起了。听说是因为有一个居士觉得他们太可怜，给提供了一个土房子，就是稍微好一点，能挡风遮雨的，他们搬了。但是不认识路，那个地方不可能去问人，不知道该怎么去走，所以只能退回来了。 之后由于各种因缘，我在八仙宫掛单的时候很多道友经常去山里去走动，就带着我，慢慢地就开始了解很多这里的隐士的状况。到目前为止，准确地对这里面的把握，目前没有人敢把握。有人现在画了一个草图或者说是一个地图，把整个重要的一些隐士聚集的地方标注出来，可是这个仍然不能作为一个准确的定位，因为非常的复杂。有很多的，尤其是道人非常难找，佛家的一般就是沿着河边的，或者在农舍住的，基本上很容易找到的。道人如果被发现，通常立马就搬了，通常都是那些鸟兽都不走的地方。有的地方去了之后，就是个石头山、石头门，我见这样的地方，千军万马来了都不怕，什么人都上不来，就只有那一条窄窄的路。走个松鼠、小动物可以，大动物都上不来。安然无忧的一种状态，普通游客怎么去找呢？他找不到的。怎么能知晓呢？更无从知晓。而且道人的习性特别的独特，这里面遇到的有很多辟谷的，有的是吃松针，有的是吃黄豆，还有的是什么都不吃的，各种各样的一种修行方式，也是让人非常的诧异，有很多对我而言，那是一种不可企及的一种境界。但这仅仅是管中窥豹，很小很小，我力量所及，所能看的到的一点点。整个华山、武当山，究竟有多少真人，究竟有多少成道的祖师，不可知晓，即便你去问一些常住的一些人，他也未必知晓。因为缘分不到的时候，你是遇不到的，无从去判断的。  隐士非常难找，道人如果被发现，通常立马就搬了（资料图：图源网络） (责任编辑：admin) |