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老子曰：人无为而治， 性静而安。 有为者，即伤无为而治者， 加知以事，故伤性本。 为无为者，不能无为也。 将有所存，斯有为矣。 不能无为者，不能有为也。 既失己之静性，安能治于物哉？ 人无言而神， 神，精神也。虚寂乃全用耳。 有言也，即伤无言之神者， 言以辩物神理而系之，故伤也。 载无言即伤有神之神者。 存无于胸中，乃心之不能虚也。以是而碍，则精神不无伤也。 (责任编辑：admin) |
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老子曰：人无为而治， 性静而安。 有为者，即伤无为而治者， 加知以事，故伤性本。 为无为者，不能无为也。 将有所存，斯有为矣。 不能无为者，不能有为也。 既失己之静性，安能治于物哉？ 人无言而神， 神，精神也。虚寂乃全用耳。 有言也，即伤无言之神者， 言以辩物神理而系之，故伤也。 载无言即伤有神之神者。 存无于胸中，乃心之不能虚也。以是而碍，则精神不无伤也。 (责任编辑：admin) |