《吕氏春秋》记载了这样一则故事:孔子带众学生周游列国,被困陈、蔡两国之间,断炊七日。后凭弟子子贡英勇,突围弄来一石米。大贤弟子颜回负责做饭。颜回见屋顶之灰落入锅中,便抓而食之。孔子看见颜回从饭锅内抓米吃,便故意以要用饭来祭祀祖先来揶揄和考验颜回。颜回忙说,饭已不净,不可祭祖,并说明了原委。孔子听后发出了这样的感慨:“人最可信赖的是自己的眼睛,最不可信赖的也是自己的眼睛,知人固不易矣。”这两千多年前的感叹,对今天我们做人交友,尤其是对各级党委和组织部门深入贯彻《党政领导干部选拔任用工作条例》(下简称《条例》),选准用好干部,仍然具有十分深刻的意义。孔子的“知人固不易矣”的感叹,至少有三方面值得借鉴的含义:一是要透过现象看本质。考察任用干部,关系到一个人的前途命运,更需要练就一双“慧眼”,透过现象把事情“看个清清楚楚,明明白白”。设想,如果孔子干的是考察干部的工作,并且“相信了自己的眼睛”,那么颜回的政治生命便会大受影响甚至就此结束。因此,人的复杂性,决定了准确选任干部工作的艰巨性。连“亲眼目睹”的东西,也难免失真,那么对获得的第二手、第三手资料更是要保持一种审慎的态度,对道听途说的东西,更是要慎之又慎。务必要做深入细致的调查研究,真正做到去伪存真、去粗取精,由此及彼,由表及里,直至抓住本质。 二是用人不疑。“知人固不易”的慨叹中是包含着深深的自责之意的,其内核还是要“知人善任”,并且要“用人不疑”。对像颜回这样经过考验的“优秀人才”,是应该予以信任的,应该大胆使用,不应该给予太多的掣肘。不仅如此,还要为他们创造良好的工作条件,营造良好的生活环境,使他们能够全身心地投入到工作中去。唯其如此,才有利于最大限度地挖掘和发挥人才的潜能,才有利于事业的兴旺发达。 三是制度建设。孔子叹息“知人固不易”的无奈之处在于怎样察人监督人,使人能够沿着健康的轨道成长着、工作着。既然处在了既要相信“自己的眼睛”,又不敢相信“自己的眼睛”的两难境地,孔子的叹息自然包含着对走出“两难境地”的渴望。其实这种办法我们共产党人早就找到了,那就是半个多世纪前毛泽东主席在回答黄炎培先生如何走出“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的周期率时所说的“让人民监督政府”。如何监督?那就是要强化制度和机制建设。只要我们不断增强制度意识、纪律意识、程序意识,并且在《干部任用条例》的框架下,强化监督形式和载体的创新探索,便不会陷入孔子的叹息之中。(乐佳章) (责任编辑:admin) |