（汉——隋） 所谓士人画，是相对于青铜器纹饰、画像石、画像砖、岩画、漆画这些匠人画而言，由封建士大夫为创作主体。它是中国古代绘画中创作队伍最大、创作数量最多、成就最...

刊物 一、《汉学研究》29卷2期（2011年6月） 【重写文学史──中国文学史新论】 「重写文学史」导论──「经典性」重构与中国文学之新诠释（王瑷玲） 《千载佳句》文本空间的建构...

册數 序號 書名 作者 卷數 第01册 001 子夏易傳 周·卜 商 11 002 周易鄭康成注 漢·鄭 玄 1 003 增補鄭氏周易 漢·鄭 玄 3 004 陸氏易解 漢·陸 續 1 005 周易注疏（周易正义） 晉·韓康伯 13 第...

1、第二届台湾海洋文化的吸取、转承与发展研讨会 时间：2012年6月1至2日（周五至周六） 地点：国立交通大学浩然图书馆B1国际会议厅 主办单位：国立交通大学人文与社会科学研究中心...

1、日本現代中国学会関東部会2012年度春季修士論文報告会 時間：2012年5月12日（週五） 地點：法政大学市ヶ谷校舎58年館2階キャリア情報ルーム（東京都千代田区富士見2-17-1） 主辦單...

一、河南 1、洛阳市白马寺 汉永平十一年（68）创建，为佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。白马寺在佛教史上有多个第一：建在中国第一...

《则全和尚节奏指法》，琴论专著，收入《琴苑要录》中。作者为琴僧义海的弟子、北宋著名琴家则全和尚。义海的琴曲演奏达到了很高的艺术境界，则全继承了老师义海的传谱，在当...

卷上 序 首昔伏羲氏作琴，所以御邪僻，防心淫，以修身理性，反其天真也。琴长三尺六寸六分，象三百六十日也；广六寸，象六合也。文上曰池，下曰岩。池，水也，言其平。下曰滨...

【简介】《琴声十六法》，明代冷谦撰，见于明代项元汴的《蕉窗九录》。琴声十六法实际上是提出了十六个审美范畴，企图为琴乐的审美与表演作一归纳和依据。十六法分别为:轻、松...

1、《中央研究院近代史研究所集刊》第74期 出版日期：2011年12月 出版单位：台北：中央研究院近代史研究所 内容简介： 【论文】 脑为一身之主：从「艾罗补脑汁」看近代中国身体观...

昔神农氏继宓羲而王天下，上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物，于是始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天地之和焉。琴长三尺六寸有六分，象期之数；厚寸有八分...

四、北京 21、法源寺 又称悯忠寺，位于北京市西城区菜市口附近教子胡同南端，是北京城内现存历史最悠久的佛寺。现为中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地。 贞观十九年（645）...

1、中央研究院语言学研究所八周年所庆研究成果发表会 时间：2012年2月20日（周一） 地点：中研院语言学研究所5樓519会议室（台北市南港区研究院路二段128号 ） 主办单位：中研院语言...

1、「墓志を通した魏晋南北朝史研究の新たな可能性」国际学术シンポジウム 时间：2012年9月16日（周日） 地点：日本女子大学目白キャンパス新泉山馆大会议室（东京都文京区目白台...

【简介】《溪山琴况》，明徐上瀛撰于崇祯十四年（1641年）。所谓“琴况”，即琴之状况、意态与况味、情趣。徐上瀛根据宋崔尊度“清丽而静，和润而远”之原则，仿照司空图《二十...

1、东洋史研究第70卷第2号 出版日期：2011年9月 出版单位：京都：京都大学文学部东洋史研究会 内容简介： 【论说】北魏内朝再论——比较史の观点から见た（川本芳昭）        ...

1、“2012中国效应在台湾”研讨会 时间：2012年10月5日（周五） 地点：中央研究院社会学研究所802会议室（台北市南港区研究院路二段128号） 主办单位：中研院社会所 内容简介：议程...

汉河间宪王购书必录古简，梁武元、隋唐文帝金题玉躞、锦质绣章、破纸断麻取而华国。天宝以后，或进书得官，亦知上笃好。 本朝太宗混一，伪邦国书皆聚。然士民之间尚或藏者，既...

原古 文字经艺之本，王政之始也。仓颉象山川江海之状，虫蛇鸟兽之迹，而立六书。战国政异俗殊，书文各别，秦患多门，约为八体。后复讹谬，凡五易焉。然并不述用笔之妙，及乎蔡...

历观前贤论书，征引迂远，比况奇巧，如“龙跳天门，虎卧凤阁”，是何等语？或遣辞求工，去法逾远，无益学者。故吾所论，要在入人，不为溢辞。 吾书小字行书，有如大字。唯家藏...