排教是中国广义道教中民间法教的一个支派,是以社会底层平民为核心而自发组成的一个教派。排教教义的核心是嫉恶如仇、扶危尽力、以法为本、不负师承。那些底层平民为了生存,...
武当山又名太和山,居中国之中。原不在三山五岳之列,因蕴太和之气,显真武之灵,自古乃仙真修炼得道之地,历唐宋元明发展,跃居五岳之上而成为大岳。三山原为龙虎山、阁皂山...
尹喜楼观派,简称尹喜派、楼观派,即是后世所谓的文始派,北京白云观的《诸真宗派系谱》,有记载此派的字辈。《玄门必读》载为文始真人尹喜所传。《全真须知》:尹喜真人,姓...
茅山清微派亦称三茅派,其字派系是: 混靖希景,守汝玄志,宗道大天,得性自尊,克崇祖德,光绍真应,师宝友嗣,永世仁昌,公存以敬,有子必承,能思继本,端拱一成。 元复其始...
全真道龙门派支派。创始人张宗璿。据《诸真宗派总薄》载:云樵真人姓张名宗璿,字耕云。系山东登州福山县人。由光绪甲申(1884)秋间,重赴白云观传法。门下弟子等因徒众人繁,...
太一道为金初中国北方兴起的三道派之一。流传至元代,后并入正一道。 太一道,或称太一教,创始于金熙宗天眷(1138~1140)初,创始人为卫州(今河南汲县)萧抱珍(?~1166)。早...
东华派为符箓三宗分衍的支派之一。形成于南宋初,流传至元代。 东华派自称其教始于元始上帝和灵宝天尊,祖述灵宝道士徐来勒、葛玄、郑思远、葛洪,尤以南朝宋道士陆修静为其宗...
阁皂宗为符箓三宗之一。形成于北宋,流传至元明。 阁皂宗是灵宝派发展到以阁皂山崇真万寿宫为传播中心时代的别称。它本是灵宝派,但又是灵宝派发展过程中的一个特定历史阶段。...
李家道为早期道教派别之一,流行于魏晋。 该派托始于仙人李八百,并尊之为祖师,世人乃以其祖师姓氏名其派。李八百,葛洪《神仙传李八百传》云:李八百,蜀人也,莫知其名,历...
关键字: 元皇派 赵侯祖师 道脉源流 内容摘要: 在我国民间道教广泛流传着一个道教派别,长期以来很少为人知之,这个派别就是正一元皇派,也叫正一元皇派,因清帝避讳,最终改...
刘渊然在云南传道期间创立长春派,被长春派后辈尊称为刘祖师。长春派是明清时期在云南,特别是昆明影响较大的派别,与龙门派并行,主要流传于昆明一带。长春派的特点是:注重...
千峰先天派,简称千峰派,为内丹流派,并非传统意义上的道教流派。千峰派为清末千峰老人赵避尘所创。赵避尘,道号顺一子,晚年称千峰老人,北京昌平县人,约生于清咸丰十年(...
东华山海云派由民国初年的钟善坤道长创立于马来西亚。从龙头岩的一些神主牌位及墓碑上,可以发现有些采用东华山,有的注明海云派,有些是东华山海云派。到底东华山和海云派是...
全真灵文刘祖派为全真道支派,尊北七真之一的刘长生真人为开山祖师。刘长生真人为普渡含灵众生,于清光绪三十年(1904)神降于浙江省苍南县藻溪三台山,创全真灵文刘祖派。其传...
清初,净明派道士朱道朗至南昌创建青云谱,开创净明续派。 第一代祖师道字辈:朱道朗、朱道明、马道常 第二代传人德字辈:周德锋、胡德周、张德维、朱德沁、陈德航 第三代传人...
伍柳派属道教丹法流派,由伍守阳、柳华阳所创,属全真龙门支派。该派主张清静修为,仙佛合宗,以修气脉与小周天功夫为主,参以佛理及禅定,较为繁琐,但说理浅近,指点显明,...
武当山白衣派于明代初期张三丰弟子开创,奉张三丰为祖师,在武当山传延至第十六代。 1948年,武当山解放时,白衣派道人有39人,居住在太和宫天乙楼和清微宫;解放不久,十几个被...
五斗米道又称天师道可以说是我国民间宗教发展史上最早的教派之一。 东汉顺帝(126-144年)年间,沛国丰(今江苏省丰县)人张陵背井离乡,来到了民风纯厚、山川秀丽的蜀地,入居...
道教宣真派又称乐舞生,自称为道教正一派的信徒,因为崇拜真武大帝而被称为宣真派,但《诸真宗派总簿》中并未收录宣真派,故而宣真派只能算是道教正统门墙外的一个支流。 宣真...
清静派为全真道支派。尊北七真之一的清静散人孙不二为开派祖师,于洛阳近郊的凤仙洞立教。孙不二为马钰之妻,全真教祖王重阳弟子。山东宁海[今山东牟平]人,为宁海豪族孙忠翊之...