重阳全真集卷六 词 藏头 满庭芳 问修行,家住坐,金木水相当。中起火,五事并施张。许神仙全气爽【1】,都是、绝尽蒿荒。原正,传妙用,两液味堪尝。 浆,频做作,通琼路,显现...
南投县埔里镇的宝湖宫地母庙 广南县是古句町故地,历史源远流长,文化底蕴深厚。县域内有旧石器、新石器文化遗址数十处,并有考古发掘出土的大量漆木器、青铜器及传世铜鼓等精...
丙申年九月间,中国道教学院,四年制本科班,小道童某学员, 人生转折之点,弃绝俗事尘缘,遥想梦幻昔年,难寻旧日之影, 患得患失之间,乱花迷眼之惑,一叶障目之盲,移情多愁...
瑞雪飘飘,腊梅羞花。 清香倚伴,淡饭粗茶。 窗外月光,尽情挥洒。 笔墨纸砚,琴棋书画。 妙道修真,闻经听法, 朝夕相处,师父教化! 晨钟暮鼓,笛箫绕梁。 莺飞草长,清明仲夏...
道教文化博大精深,源远流长,璀璨多彩,四域生辉。在这海洋般辉煌灿烂的文化宝藏中心,绽放着一朵奇葩,散发着奇光异彩,它就是占卜文化,世界上没有任何一种文化像它这么古...
(一) 修学并进朝夕忙点滴空隙瞎思量 功课学业枉懈怠分秒必争蛮紧张 (二) 学院上下齐动员师生教学长相望 道协道院道风月见贤思齐跃争光 (三) 倚枕沉思夜太长魂飞净土逛西方...
赠学正来彦中 金间隔有谁猜?目高朋道眼开。外三光宁就觑?中四假肯心灰。坑跳出归蓬岛,顶闲居胜殿魁。语筲言今谨示,人专上彦中来。 解读为: 木金间隔有谁猜?青目高朋道眼...
中国的慈善思想及事业源远流长,宗教慈善是其中重要的组成部分。道教也不例外,其教义中蕴含着丰富的慈善观念,且以宫观为载体的慈善实践也不胜枚举。八仙宫是西安市内最大的...
神霄派在元代的主要传人是莫月鼎。关于他的名字,籍贯及生率年,诸书记载不一。《历世真仙体道通鉴续编》卷五曰:月鼎真人姓莫氏,讳洞一,字起炎,浙西 川人。以延佑庚寅(查延...
老子提出了贵身的观念,他说:贵以身为天下,若可寄天下;爱以 身为天下,若可托天下。这就是认为,贵身与爱身的态度是寄托天下的基本资格。这句话对于熟悉如杀身成仁或克己复...
紫阳温照护嫩苗,和风慢剪绽花梢。 一江碧水鱼欢跃,两岸垂柳雀舞撩。 春燕房梁筑爱巢,彩蝶双惢觅甜膏。 慧春丹青浮幽梦,媚色迷人醉妖娆。 桃花芳菲彩蝶颠,缠绵悱恻痴梦魇。...
文登韩公索修行 凡修炼妙中玄,里通么道可传。把五行无用作,将四象有新鲜。能离水金鳞聘,解迎风玉腕全。喆诗词须谢蒋,公同处洞中天。 解读为: 大凡修炼妙中玄,么里通么道...
关于《道德经》的精神,前人曾经有很多概括。如王弼在《老子指略》中说:老子之书,其几乎可一言以蔽之。噫,崇本息末而已矣!所谓本指无和无为,末是有和有为。司马谈《论六...
(一) 窗外霏霏细雪飘, 麦溪横跨遇仙桥。 三更犬吠难入眠, 身清净故乐逍遥。 (二) 晨曦鸡鸣霞光照, 心有灵犀挚友邀。 妙门玄真岁月好, 吐纳跏趺伏鬼妖。 (三) 学修并进功...
王重阳喜用诗词咏道阐教。今存《重阳全真集》和《重阳教化集》中,有一些藏头诗词。这些诗词,有些标明藏头拆字,是用拆字法补齐每句首字。潘慎先生《谈金元词中的藏头体》(...
红鸡高唱云路直,长白道会应天时。 池水平静风笑面,白山不老雪凝髭。 (永吉纯阳宫 提供)...
我们生活在一个纷繁复杂的世界。这个世界充满了许多未解的、难解的谜,有许多特异的文化现象。这些特异的文化现象几乎有着长达数千年的历史,而且几乎都是带有普遍性的,它们...
(一) 汤水适量腹不胀,斋饭知足胃不伤。 睡前不思易入睡,清心寡欲福寿长。 (二) 德善为本正能量,精修妙行福满堂。 举头三尺有神明,随方设教家族旺。 (三) 志心皈依拜三...
雅斯贝尔斯在提出轴心时期理论之后,又在《大哲学家》一书中将苏格拉底、佛陀、孔子和耶稣列为思想范式的创造者,并把老子列入原创性形而上学家。的确,孔子和老子是中国文化...
中华民族以博大精深的文化,创造了数千年灿烂辉煌的东方文明。财神文化是中华传统文化之璀璨明珠,通神明之道,类万物之情,包罗万象。 民间在请神祈禳的时候常常要请一些护法...