礼乐文明是中国古代文明的重要组成部分。早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦...

就位进茶，音乐起奏，展揭宴幕，举爵进酒，进馔赏赐等，都是在固定的程式中进行的。分明的封建礼仪程序，显得十分繁琐。 根据文献记载，宫中大宴所用宴桌，式样，桌面摆设，点...

“乡饮酒”所代表的传统法律文化给我们的启示是：只有根植于道德与情理之中的法律才能拥有强大的生命力，寓法于情、融情入法，非但不会降低法律的权威，反而可以促进法律实效...

祭祀，包括祭天、祭神、祭祖，是宫廷中重要的礼仪活动，其中包括：大祀、中祀、群祀的朝廷传统祭祀；满民族特有的祭祀堂子和坤宁宫祭神；与汉族相似的祭祀祖活动，如祭太庙、...

道教是中国的本土宗教，是中国人的根蒂，道教尊道贵德，故学者说“儒畏天命，修身以俟；佛亦谓此身根法幻化，业不可逃，寿终有尽，道教独欲长生不死，变化飞升，勇然何如哉！...

中国自古以来提倡尊老爱幼，民间也有：家中有一老，犹如捡到宝的说法，人活到六、七十岁时，应该是到了乐享天年的时候。为了孝顺夫妇，儿女们就会为自己的父母操办生日大寿的...

宴饮过程中注重“礼”的内涵，是华夏传统宴饮的一大特点。尤其在华夏文明发展早期的周秦两汉时代，宴饮中“礼”文化的表达格外纯正。最著名的与宴饮有关的礼仪是飨礼、燕礼和...

我国是由56个民族组成的大家庭，少数民族风俗礼仪很多，基本上都保持自己富有特色的风俗习惯，非常耐人寻味，但是，随着社会的进步和发展，很多少数民族礼仪渐渐被同化了，这...

1901年除夕临近，过了腊月二十三祭灶，内务府便传知各宫总管封印准备过年事宜，由内务府奏明太后，得旨按宫中旧例后，便传告各府第福晋、命妇、格格，及一、二品大员的女儿于腊...

中国自古重视礼仪，礼仪最初诞生于祭祀，随着时代的演变，融入到了生活的各个方面，甚至是建筑方面，也是有礼仪讲究的。在宋代的城市布局打破丁汉唐以来的里坊制束缚，商业贸...

客来敬茶是人们日常社交和家庭生活中普遍的往来礼仪。俗话说：酒满茶半。奉茶时应注意：茶不要太满，以八分满为宜。更有一句老话叫“水满欺人，酒满敬人。”现实中已少有人会...

宫中最重要的典礼，莫过于登极大典，登极大典标志着旧统治者的结束和新统治者接管权力的开始。 清朝入关后，曾举行过十次大典，这十次大典中，有两次是特殊情况，一次是顺治元...

中华民族是举世闻名的礼仪之邦，国学礼仪是华夏文明的标志，也是社会最基础的纽带和规则之一。中华礼仪有着鲜明的东方特色，中国五千年国学礼仪文化流传下来的关于礼的描述，...

中华民族是讲究礼仪的民族，儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点，礼仪在儒家文化中被视为不可缺少的一部分，酒的习俗礼仪同样也受儒家酒文化观点的影响。儒家讲究酒德两字。...

席居和正坐是汉民族良好的生活起居方式，它对文明的存在和发展利大于弊，席居和正坐对汉文明演变的影响难以尽言。席居和正坐的时代，是汉民族历史上格外健康、英武、进取、优...

宗庙之祭。宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。周人宗庙制度，一般认为：天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙合而为七。所谓昭、穆，是指宗庙中位次...

学生们身穿汉服进行拜师典礼。佟人冬摄 “合肥将尝试把传统礼仪的精神实质融入到制度设计、政策法规制定和社会治理实践之中。”12月20日举行的2013思想道德建设合肥论坛上，省委...

作为一个人的符号标志，名字是人与人之间用来区别的称谓。如今中国人的名字大多比较简单，一般都是由“姓”和“名”两部分组成，“姓”沿袭祖辈而来，代表着血缘关系；“名”...

宴乐歌舞是华夏宴饮文明的骄傲，鸣响的钟謦、悠扬的丝竹，舞动的霓裳，那是华夏礼仪之邦独有的气象。宴乐歌舞的最高形式就是雅乐正声，那是始自周代的服务皇家贵族的国家级乐...

牛魂节，通俗来说就是祭祀牛的节日，这天的主角是牛。一般会给牛放一天的假，不会让牛做农活，然后各家各户把牛栏修整一新。 牛魂节又称牛生日、牛王节、脱轭节，是壮、侗、仫...