吟诵《千字文》（周红飞 摄影） 央广网河南分网消息据人民网报道：华丽的汉服、优雅的礼仪技巧、曼妙的舞姿、古韵悠长的国学诵读……又是一年清明时,在河南农业大学文化路校区...

“做东”是生活中极常用的词汇。这个再普通不过的词汇背后隐藏着深厚的礼仪文化。 东，当然是和“西”相对的概念。“做东”是指主人站在或坐在东边。与之相应，就会有人要站在...

1、祭天。始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇拜，在达到一定数...

宴饮亦为宴乐，有世俗欢乐性的一面。华夏先民在追求宴饮欢乐的时候，有不凡的追求。华夏传统文化讲究乐而不淫，讲究分寸与中和之道，华夏宴饮中流传最长久的宴饮游戏，多是将...

莫一大王节是桂北地区壮族的传统节日，每年行小祭祀，隔六年一大祭祀。 莫一大王节，是桂北地区壮族传统节日。也称五谷庙节。每年农历六月初二举行。传说是日为莫一大王诞辰，...

礼仪在我们的日常生活中无处不在，并不是我们平时所认为的，只有商务场合和社交场合才讲礼仪，其实我们在平时的上班，走亲访友，吃饭，喝茶等都需要礼仪。 喝茶的礼仪故事：...

祫祭，就是合祭，在太庙祭祀所有的祖先，即合祭群祖。 禘祭，禘，从示从帝，盖帝祭之称。“不王不禘”，只有王才能进行禘祭。禘祭的主要对象是禘其祖所自出，以其祖配之。所以...

蚂拐节，一般是红水河沿岸壮族村寨的祭祀习俗。蚂拐节一般从大年初一起至二月初二结束，主要内容有找蚂拐、祭蚂拐、孝蚂拐和葬蚂拐等。 蚂拐节的简介 蚂拐节，壮族传说认为掌...

传说黄帝升天之前，嫘祖领着一些妇女拿来了陶碗，提来了玄洒，一人一碗。黄帝站在仙台上，面向大家，举起盛满玄酒的陶碗，人们也都一一举起，祝福后，一饮而尽。《礼记》中也...

中华文化为何将“礼乐文明”视为特色？这是因为中国传统文化赋予乐以审美、教育、娱乐、实用和社会多种功能，在仪式用乐的应用中，使国人体味多种内涵。 所谓礼乐，是指在国家...

现代学者研究中国古代饮食礼仪，往往从商周时期民间及上层社会的饮食方式谈起。原因就在于商周是中国古代文明大厦创建的时期，中华文明的主体构成部分便是在这一时期奠基的。...

‍‍ 佤族主要聚居在云南省的西盟、沧源、孟连、耿马、双江、镇康、永德等县，部分散居在西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州境内。原称卡佤族。 佤族从事农业为主，喜...

宴饮环境也是文化，它展示了一个民族是不是真的热爱生活懂得情调。宴饮环境分为本体环境和外部环境，本体环境是由桌、椅、几、案等构成的饮食承托环境。外部环境则是房屋、温...

祀社亦称“祭灶”、“送灶”。本为古代“五祀”之一。汉代祀灶日在夏初，至晋代乃定于腊月二十四日，此后则普遍于二十三或二十四日送灶。 迷信认为，灶神于此日上天，故向天帝...

在大小凉山地区，彝族少女成年时要举行一种神秘的“换裙”仪式，彝语叫“沙拉洛”，意为脱去童年的裙子，换上成年的裙子。彝族少女在“沙拉洛”之前，穿的是红白两色的童裙，...

植根于素有“礼仪之邦”盛誉的中华民族文化土壤中的道教，其礼仪相当完备且非常讲究。 道教礼仪是道士日常生活中的行为表现规范。其与戒律所不同之处是，戒律是用条文明确下来...

据史料记载，明清两朝每年冬至日的圜丘祭天，是古代郊祀最主要的形式之一，礼仪极其隆重与繁复。 祭前准备：每当祭日来临之前，必须进行大量的准备工作，不管耗费多少人力物力...

历史中古老的黑龙江满族可谓“风度翩翩的礼仪之族”。满族传统的礼仪表现在衣、食、起、居、言、行、举、止各个方面，十分讲究，单是见面打招呼的礼节，就可见一斑。 按辈份、...

宴饮食具也是华夏宴饮文化的独特风景。美食与美器的谐和，是饮食美学的追求的境界。有人把华夏宴饮食具之美概括为彩陶的粗犷之美，瓷器的清雅之美，铜器的庄重之美，漆器的秀...

在中国的传统观念里“不孝有三，无后为大。”使得中国社会对求子习俗颇为重视，求子习俗，顾名思义就是婚后不孕的夫妇为了达到怀孕的目的而进行向神祈祷、实行巫术等仪式的民...