写这个题目,并不是要说相声这门古老的艺术如何焕发了青春。 我想说的是,相声本身就是一门年轻的艺术。 不是说先秦戏曲中就有相声的胚胎、战国幽默中就有相声的萌芽吗? 相声...
四十年代初正处在抗日战争的艰难岁月,日伪统治下的北京万家墨面,大夜弥天。 1941年3月至1942年12月,日伪政权搞了五次“治安强化运动”,加紧对人民的剥削压迫。水深火热中的沦...
大叛徒江青勾结卖国贼林彪、国民党特务张春桥合伙炮制的“文艺黑线专政”论,恶毒诬蔑文艺战线十七年来被一条与毛泽东思想相对立的又粗又长的黑线专了政,使文艺界成了受“四...
“曲艺内容不加改造,就有被淘汰的危险!”曲艺界从实际生活中体会到这句话。那是在“五一”以后,顾荣甫等被某造纸厂请去演唱,他们抱着给人家娱乐的心情去了,自己估计准备的...
自上世纪初,北京的相声艺人裕二福、裕德隆、李德钖、焦德海、马德禄、周德山、郭瑞林、范瑞亭、李瑞峰、张寿臣、李少卿、常连安等陆续来津后,通过在市区明地、茶楼、堂会演...
相声的历史尽管年轻,但我们在探讨它时,仍然需要追溯到相当久远之前的一段时期。当然,这“相当久远”也未必需要奋起直追到8000年以前,但如果追溯到1000年前的北宋初期,也许还...
北京天桥是国外知名的地方,有着六百多年的悠久历史。它位于北京市区的南面,在前门和永定门之间,东面是天坛,西面是先农坛。过去,这里曾有一座石桥,封建帝王每年冬至要到...
解放以后,传统相声进入了一个新的历史时期。 传统相声的革新工作几乎是与共和国诞生的礼炮同时开始的。 这一方面是由于人民政府的倡导,另一方面也出于广大相声工作者的自发要...
自1930年至1957年,属于天桥的晚期,在这一历史阶段内,由于日寇侵华、北平沦陷,以及蒋介石发动三年内战,动荡不安的时局不仅阻碍了天桥经济的发展,而且使广大艺人遭受了不同程...
一般人都认为相声的题材是很广泛的,其实不然。 比如去年(1992年)是电影的黄金年,出了一大批主旋律影片:《周恩来》、《大决战》、《烈火金钢》……大家都觉得不错,我也觉得不...
民国以后,天桥这块民间技艺场所又相继出现了小八大怪。他们继承了老八大怪及其他一些艺人的优良传统,并在艺术上又得到了进一步的发挥和创新,在当时同样受到了劳动人民的欢...
天桥的早期艺人,是指光绪年间到民国初年即在天桥卖艺者,代表人物有二十几位,其艺术形式,说、拉、弹、唱以及武术、杂技、绘画等,无所不包,而艺术造诣与风格,自有高下雅...
妇孺皆知 我家住在北京东城多年,我童年时,抓髻赵已是古稀之年。当时东城这一带提起唱曲的、唱莲花落小戏、各处走票的抓髻赵,是妇孺皆知。 1939年,族兄傅惜华在中央电台主持...
《江湖丛谈》是我国现今仅存的一部客观而又比较全面地介绍江湖行当、行话和内幕的书籍。 作者连阔如(1903—1971年)是我国著名的评书艺术家。他原名毕连寿,满族人,幼年丧父,...
今年(1992年)的春节晚会不理想,尤其相声,简直溃不成军。 演员都是一流的:姜昆、唐杰忠、侯耀文、石富宽、牛群、冯巩、李金斗、陈涌泉……说句大话,都是往台上一站就能把观众...
见到《曲艺艺术论丛》1981年第2辑上,有孙玉奎同志写的介绍著名相声艺人“穷不怕”的文章,该文对中国民间文艺,特别是曲艺研究来说,很有价值。 这里想对孙玉奎同志的这篇,做...
《江湖丛谈》一书(当代中国出版社出版)是我国现今仅存的一部客观而又比较全面地介绍江湖行当、行话和内幕的书籍。作者连阔如(笔名云游客)是我国著名的评书艺术家。他以亲涉江湖...
沈阳解放初期,相声艺人大都是由四五个人,临时结伙,搭配在一起,分散于小河沿(万泉公园)、第一商场(亚洲电影院对过),西北市场等几处撂地演出,即就地围圈,有的四面有...
常氏相声世家 说这话还是5年前,我跟常宝华先生聊起老西单商场的启明茶社。他一直想跟我细说一番,直到前两天才腾出空儿来。启明茶社是老北京比较早的“相声大会”,也就是专门...
旧时的北京,人称唱大鼓的生意人为“吃江湖饭的”。 据传,大鼓这种演唱形式的起源至少有几千年的历史,尧舜时代朝堂里就设置谏鼓,虽是以下谏上,也有一种教化的意义。古代,...